最近搜索:
有关天的成语(共找到1190条成语)
| 词语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1.雪窖冰天 | 形容天气酷寒或酷寒之地。 | 《宋史·朱弁传》:“叹马角之未生,魂销雪窖;攀龙髯而莫逮,泪洒冰天。” |
| 2.上天不负苦心人 | 谓埋头苦干的人,终能获得成功。 | 清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然多辛苦了几次如今却高高中了个第三,可谓上天不负苦心人,文章自有定论。” |
| 3.与天地同休 | 休:停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。 | 《神异经》:“西北荒中,有玉馈之酒,酒泉注焉,上有玉樽,取一樽,一樽复生,与天地同休,无干时。” |
| 4.黑天半夜 | 深更半夜。 | 马烽《三年早知道》:“一个老汉说:‘黑天半夜怕什么!红星社不会有人来。’” |
| 5.纬地经天 | 见“经天纬地”。 | 清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回:“霍武道:‘白先生才学自然纬地经天。’” |
| 6.弥天大罪 | 天大的罪恶。 | 宋 王偁《东都事略》:“臣有弥天之罪,也有弥天之功。” |
| 7.天下一家 | 视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。形容和平和友谊是世人的共同愿望,国人应以团结为重。2.美国歌手联唱义演歌曲。 | 《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。” |
| 8.天摇地动 | 谓天地摇晃震动。形容力量或声响巨大。 | 清 钱采《说岳全传》第43回:“这场大战,真个是天摇地动,日色无光。” |
| 9.天缘凑巧 | 谓姻缘和合。 | |
| 10.死生有命,富贵在天 | 指万事皆由天命注定。 | 《论语 颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’” |
| 11.二十八天 | 佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。 | |
| 12.鼻孔朝天 | 形容高傲自大,傲慢,看不起人充满了蔑视,不拿正眼看人。 | 见“鼻孔撩天”。 |
| 13.天崩地坍 | 比喻重大的事变或巨大的声响。 | 茅盾《参孙的复仇》:“立时天崩地坍一阵响,整个大殿倒塌。” |
| 14.天人相感 | 相感:交感相应,指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。 | |
| 15.山外有山,天外有天 | 喻指另外还有更好的。如:他参观了兄弟厂后很受教育,原来他以为自己的工厂搞得不错,现在才感到山外有山,天外有天。 | |
| 16.漫天塞地 | 从天上到地下到处都是。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第108回:“素臣喊叫如雷,跳跃如虎,人人辟易,便直冲而出,却见漫天塞地,都是民兵。” |
| 17.地网天罗 | 天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。 | 《大宋宣和遣事》亨集:“才离阴府恓惶难,又值天罗地风灾。”元 无名氏《锁魔镜》第三折:“天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔。” |
| 18.贪天之功 | 原指窃据上天的功绩。现指把不属于自己的功劳归于自己。 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎。” |
| 19.回天倒日 | 犹言旋转乾坤。亦作:[[回天挽日]] | 晋·陆机《吊魏武帝文》:“夫以回天倒日之力,而不能振形骸之内。” |
| 20.哀天叫地 | 清·曹雪芹《红楼梦》第25回:“平儿、丰儿等哭的哀天叫地,贾政心中也有些烦难,顾了这里,丢不下那里。” | |
| 21.不同戴天 | 同\'不共戴天\'。 | 《公羊传 庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。” |
| 22.射鱼指天 | 向天射鱼。喻虽劳而必无所获。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》:“射鱼指天,而欲发之当出。舜禹犹若困,而况俗主乎?” |
| 23.燮和天下 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 | 《尚书·顾命》:“燮和天下,用答扬文武之光训。” |
| 24.説地谈天 | 意思是天上地下,无所不谈;形容话题广泛或巧于言辞。 | |
| 25.大白于天下 | 大白:彻底明白,完全清楚;天下:全国。使全国的人都知道事情的真相。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第119回:“吾辈救国护法之初衷,将无以大白于天下,而佥壬假借,得以自便私图。” |
| 26.无敌天下 | 举世没有对手。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“则无敌于天下。” |
| 27.云过天空 | 比喻事情办得干净利落﹐不留痕迹。 | 清 文康《儿女英雄传》第11回:“把一桩惊风骇浪的大案,办得来云过天空。” |
| 28.松柏参天 | 形容树木十分高大茂盛 | |
| 29.极天际地 | 形容十分高大。 | 明 罗贯中《三国演义》第68回:“颂魏公曹操功德‘极天际地,伊周莫及,宜进爵为王’。” |
| 30.浑然天成 | 浑然:完全融合的样子。自然形成的整体,无雕琢的痕迹。形容才德、诗文等完美自然。 | 唐 韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。” |