有关土的成语

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有关土的成语(共找到165条成语)

词语	解释	出处
1.灰头土脸	1.谓面容污秽。2.形容神情沮丧或消沉。	清·西周生《醒世姻缘传》第14回：“晁大舍送了珍哥到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中。”
2.分茅赐土	亦作\'分茅锡土\'。分茅列土。	清·李渔《夺锦楼》：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”
3.一抔土	一抔：一捧。坟墓的代称。	西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
4.捻土为香	捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。	宋·曾敏行《独醒杂志》第五卷：“捻土为香事有因，如今宜假不宜真。”
5.土埋半截	比喻活不了多久。	萧乾《皈依》：“别瞧我土埋半截儿，我还稀罕我这条老命呢。”
6.普天之下，莫非王土	普天皆是王土，四海皆是王臣。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”
7.播土扬尘	播：扬。指尘土飞扬。形容飞奔。	元·王仲文《救孝子》第二折：“恨不得播土扬尘，又无个过性的人。”
8.九层之台，起于累土	累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。	春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
9.列土封疆	古代天子将土地分封给诸侯大臣。	《汉书·谷永传》：“方制海内非为王子，列土封疆非为诸候，皆以为民也。”
10.安土乐业	安居本土，愉快地从事自己的职业。	汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”
11.赐茅授土	封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
12.视如土芥	视如土芥shìrútǔjiè芥:小草。看作似泥土、小草一样。比喻极其轻视	《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
13.开疆展土	同\'开疆拓土\'。	元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“俺则待尽良忠开疆展土，辅助着万万年巩固皇图。”
14.山不让土石	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
15.兵来将迎，水来土堰	不管遇到任何事情，按情况采取对应措施。	元高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”
16.视如粪土	看作像粪土一样。形容极为蔑视。	清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。”
17.安土重旧	留恋故土，不轻易改变旧俗。	《后汉书南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。”
18.土生土长	土里生、土里长；在当地出生，在当地长大：当地有很多～的大学生。	毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”
19.寸土尺地	寸土尺地cùntǔ-chǐdì形容极小的空间我们是不能把寸土尺地轻易地送给敌人的。	曾朴《孽海花》第13回：“我得了这图，一来可以整理整理国界，叫外人不能占踞我国的寸土尺地，也不枉皇上差我出洋一番。”
20.裂土分茅	古代天子分封诸侯时，取其地之土，并以白茅包之，作为诸侯建国的象徵。	《尚书禹贡》：“厥贡惟土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时，苴以白茅，用白茅裹土与之。
21.人非土木	指人是有思想感情的。	宋无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
22.土瘠民贫	土地瘠薄，人民贫穷。
23.水土不服	水土：泛指某一地区的自然环境和气候。服：适应。指人不能适应新的自然环境、气候及生活习惯。也作“水土不伏”。	明·施耐庵《水浒传》第101回：“说军士水土不服，权且罢兵。”
24.土头土脑	指行为、举止、服饰等不合时尚一扫以往土头土脑的样子	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回：“谁知他土头土脑的，信是一句话。”
25.粪土不如	还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”
26.泰山不让土壤	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
27.率土归心	率土：四海之内。普天之下，人心所向。指深受百姓拥戴。	《北齐书文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”
28.茅茨土阶	用茅草盖屋顶，以泥土砌台阶。形容住房简陋。也泛指生活俭朴。	晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》：“礼有损益，质文无常，茅茨土阶，致其肃也。”
29.广土众民	广土众民guǎngtǔ-zhòngmín土地广大,人民众多广土众民,君子欲之所乐乐不存焉。——《孟子·尽心上》	先秦孟轲《孟子尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”
30.分茅胙土	分茅列土。	明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”

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