有关一的成语

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词语	解释	出处
1.一草一木	木：树。一棵草、一株树。比喻极微小或极平常的东西。	南朝宋范晔《后汉书应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
2.一路之哭	比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦
3.一条线儿拴两蚂蚱	比喻二者命运相连，谁也不能单独走开	清·文康《儿女英雄传》第四回：“因为咱们俩是一条线儿拴两蚂蚱，飞不了我，蹦不了你的。”
4.一迎一和	一味迎合。	元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“也是你不合去杀人处，一迎一合。”
5.一饭之德	喻微小的恩德。	西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”
6.一望无涯	一眼望不到边，形容非常辽阔。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回：“二人上了山头，千峰错落，一望无涯。”
7.压倒一切	佛教指人类和一切生物。	清·曾国藩《曾国藩家书·道光24年10月21日》：“或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣然自以为压倒一切矣。”
8.一手一脚	见“[[一手一足]]”。	郭沫若《棠棣之华》第五幕：“我们的父亲死得很早，是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”
9.团结一致	保持一致，行动起来像一个人，指站在一边，并且互相支持、互相帮助。	毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”
10.一床两好	比喻婚姻美满，夫妻之间情投意合。	宋·曾慥《高摘漫录》：“一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”
11.一抔黄土	一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。	司马迁《史记张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
12.一倡百和	倡：首倡，倡导。一人倡导，百人附和。形容响应的人很多。	金元好问《续夷坚志胡公去狐》：“夜半，狐鸣后圃中，一倡百和。”
13.一底一面	表面和私下。常指行贿时的正项和门包。
14.耳目一新	听到和看到的都变得很新鲜，与以往大不相同。	北齐魏收《魏书河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。”
15.一反其道	一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
16.一目尽天涯	一眼望去。一眼能看到天边。
17.一团和气	本指态度和蔼可亲；现也指互相之间只讲和气；不讲原则。	宋朱熹《伊洛渊源录》引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”
18.一蛇两头	比喻阴险凶恶的人。	唐·韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。”
19.一点一滴	形容极其细微。	方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
20.一手包办	包办：总揽一切。指一人独揽，不让别人插手。	清李绿园《歧路灯》：“你一手包揽，我只晴我的手头钱。”
21.不一而足	足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。	《公羊传文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
22.万中无一	一万个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少，相当于成语万里挑一。
23.屈指一算	扳着手指来算。	曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。”
24.一劳久逸	见“[[一劳永逸]]”。	语出汉·杨雄《谏勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。”
25.百不当一	一百个抵挡不住一个。	汉荀悦《汉纪文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
26.一模一样	形容完全相同。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“话说人生只有面貌最不同，盖因各父母所生，千支万派，那能够一模一样的？”
27.闻一知十	形容理解力强，善于类推。	先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
28.一网尽扫	犹一网打尽。
29.一犬吠形，百犬吠声	比喻自己没有主见，任意附和他人。	汉王符《潜夫论贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。”
30.一十八般兵器	泛指各种兵器。	元关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”

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