有关一的成语

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词语	解释	出处
1.一命归阴	指死亡。	清·俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。”
2.一鳞半爪	鳞：鳞甲。龙在云中，东露一鳞，西露半爪，使人难见全貌。比喻事情的零星片断。也作“一鳞半甲”、“一鳞一爪”。	唐高仲武《中兴间气集苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”
3.一梦华胥	《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。	《列子·黄帝》：“［黄帝］昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”
4.一狐之掖	见“[[一狐之腋]]”。	《史记·商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
5.一席之地	一张席子那么大的地方。比喻极小的一块地方。也指一个位置。	《旧唐书后妃传上》：“妇人智识不远，有忤盛情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其京戮，安忍取辱于外哉！”
6.一家之长	家庭的当家人。	刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第六章：“一家之长冒起宗就断然决定：所有男丁立即剃掉头发。”
7.一毫莫取	即使是特别微小的东西也不拿取别人的。
8.年复一年	一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。出自：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。	清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”
9.同功一体	功：功绩。一体：整体。指功劳与地位相符合。	西汉司马迁《史记黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
10.一椽板屋	原指小屋，借指狭小的船舱。
11.一以贯之	用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。	先秦孔子《论语里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
12.一贫似水	像是穷得象用水洗过似的，什么都没有，形容十分贫穷。
13.一人做事一人当	同“[[一身做事一身当]]”。	明·许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
14.百无一二	一百个中找不出一两个。生命遭受摧残，或事物遭遇变化，使得旧貌完全改观，毫无遗留。
15.自树一帜	比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。	清袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。”
16.一年三秀	古人谓芝草一年三次开花，服之可以长生。
17.一念之错	一个念头的差错。	清·夏敬渠《野叟曝言》第48回：“守其在我，听其在天，是或一道，所怕者，磨易鳞，涅易淄，一念之错，终身之悔耳。”
18.一叶障目	眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。	毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
19.天水一色	形容水域辽阔。
20.一切诸佛	佛教对三世十方诸佛的总称。
21.一世之利	为天下的利益。
22.一举手之劳	唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”后以“一举手之劳”喻毫不费力。	唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
23.一念之差	差：差错。一个念头的差错。	宋苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“我本三生人，畴昔一念差。”
24.同然一辞	犹异口同声。指大家说得都一样。	唐·韩愈《讳辩》：“听者不察也，和而唱之，同然一辞。”
25.一手擎天	比喻无法办到的事。
26.舍得一身剐，敢把皇帝拉下马	1.比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。2.后来用来比喻同恶势力做斗争而不惜牺牲自己的生命。	《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
27.冰心一片	冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。	唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
28.一言可分	一句话就可以辨别、区分。
29.一语中人	中：中伤。以一句话中伤人。	宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
30.春梦一场	比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

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