二元论 造句

---

用词语二元论造句

• 你可以选择接受二元论，拒绝承认大脑引起心理活动的观点。
• 二元论揭示了直觉上的人格同一性。
• 首先二元论镶嵌于我们的语言之中
• 就二元论观点，我再多说几句。
• 第一个观点我们把它称作"二元论"
• 但我们也不能说，二元论的解释更好。
• 那并不能证明二元论是错的
• 第三种是时间的二元论。
• 这就是空间的二元论。
• 二元论认为，什么是死亡？
• 甚至他的词汇都是二元论。
• 第二种是空间的二元论。
• 他用这一论据来支持二元论，来支持身心二元的观点。
• 所有这些二元论，都是出自当时某种流行的柏拉图修辞。
• 关于二元论还有更多的担忧，动物们有思维么？
• 这么看来事实上笛卡尔关于二元论的论据并不特别强而有力。
• 他将这种心智与物质的区分的先天假设称之为“常识二元论”。
• 二元论，当然。因为这里有两个基本组成物质——身体和灵魂。
• 二元论认为心灵就是灵魂，而灵魂是一种非物质实体。
• 如果你依旧不相信，可能是因为此二元论对你来说还不是很熟悉。
• 脑科学的进步还将和我们通常对病理行为的二元论阐述发生冲突。
• 因此我认为这是个好的尝试讨论与二元论不同的观点。
• 我选取会议话题，心灵与自然，借此来回顾，尼采对二元论的攻击。
• 这是为什么我们要像拒绝幻想和错觉那样来拒绝二元论的存在和表现论。
• 他重提心灵自然的二元论版本，通过采用生命首要相反面，来产生心灵。
• 哲学家笛卡尔(认为我思故我在)提出令人信服的身心二元论。
• 但是二元论还没有给出，这样的解释，也许我们假设非物质的存在会好一些。
• 关于二元论另一个常见问题则取决于因果关系的完结原理，因果关系的物理完结。
• 第二节：我们需要的是一个非二元论的视角，尼采提供了这样一个途径。
• 接下来我们再看笛卡尔的另一个论题“二元论”，这无疑是他最广为人知的观点了。，