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峡塾讲中庸第二章

[宋代]:高公泗

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滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同看易,先生肯往此中无。

高公泗简介

宋代·高公泗的简介

高公泗,字师鲁,蒙城(今属安徽)人。高宗绍兴末监平江市征(《夷坚丁志》卷一七)。今录诗三首。...〔► 高公泗的诗(3篇) ► 高公泗的名句〕

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峡塾讲中庸第二章

宋代: 高公泗

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滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同看易,先生肯往此中无。

峡塾讲中庸第二章诗

宋代: 方逢振

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滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆远道,由来一本不殊途。
圣贤奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同点易,先生肯位此中无。

郊庙歌辞 享龙池乐章 第二章

唐代: 蔡孚

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帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。
昔日昔时经此地,看来看去渐成川。
歌臺舞榭宜正月,柳岸梅洲胜往年。
莫言波上春云少,祗为从龙直上天。

率题六章 第二章叹高遂背元志

唐代: 傅翕

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近背天宫乐,念苦暂羁斯。
舒散金来抱,流缁布交知。
唯仰相随善,依令使忘疲。
同登八位境,共乐宝莲池。
肉身变金体,妙果遂衆奇。

郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章

唐代: 蔡孚

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帝宅王家大道边,神马潜龙涌圣泉。昔日昔时经此地,
看来看去渐成川。歌台舞榭宜正月,柳岸梅洲胜往年。
莫疑波上春云少,只为从龙直上天。

行路难二十篇(幷序) 第二章明真照无照

唐代: 傅翕

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君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照,了达明照之无明。
一心永断于诸行,始复勤行于不行。
一心非心亦非一,无一无心行不生。
识心即是无生法,非离生法有无生。
若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍,世间言论不庸争。
若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。
是故经说乐知见,五阴尘劳随复生。
若能专心复本际,自得正道坦然平。
性正心平无有正,假设平正引羣生。
行路难,路难常居五阴山。
湼槃虚玄不为寂,虽有生死独清闲。

送陈侍讲中还南院

明代: 倪谦

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曾向鳌头压俊英,词林载笔久驰声。紬书旧沭莲金宠,校艺今推藻鉴明。

宝殿香随双佩远,玉壶冰映一官清。辞朝不用伤华发,衮职弥缝重老成。

中庸

宋代: 李公明

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要识中庸义,中庸乃是庸。
不须求胜解,只此是奇功。
卓卓孤峰上,明明百草中。
若将声色捨,声色却盲聋。

中庸 其三

宋代: 陈普

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三纲五典不用学,旦气清时在枕边。
未出母胎无不具,何须万里役楼船。

中庸 其二

宋代: 陈普

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一人各有一安居,方寸归藏尽有余。
顔子一春常不出,他人日日去其庐。