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峡塾讲中庸第二章

[宋代]:高公泗

滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同看易,先生肯往此中无。

高公泗简介

宋代·高公泗的简介

高公泗,字师鲁,蒙城(今属安徽)人。高宗绍兴末监平江市征(《夷坚丁志》卷一七)。今录诗三首。...〔► 高公泗的诗(3篇) ► 高公泗的名句

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峡塾讲中庸第二章

宋代高公泗

滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同看易,先生肯往此中无。

峡塾讲中庸第二章诗

宋代方逢振

滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆远道,由来一本不殊途。
圣贤奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同点易,先生肯位此中无。

郊庙歌辞 享龙池乐章 第二章

唐代蔡孚

帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。
昔日昔时经此地,看来看去渐成川。
歌臺舞榭宜正月,柳岸梅洲胜往年。
莫言波上春云少,祗为从龙直上天。

率题六章 第二章叹高遂背元志

唐代傅翕

近背天宫乐,念苦暂羁斯。
舒散金来抱,流缁布交知。
唯仰相随善,依令使忘疲。
同登八位境,共乐宝莲池。
肉身变金体,妙果遂衆奇。

郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章

唐代蔡孚

帝宅王家大道边,神马潜龙涌圣泉。昔日昔时经此地,
看来看去渐成川。歌台舞榭宜正月,柳岸梅洲胜往年。
莫疑波上春云少,只为从龙直上天。

行路难二十篇(幷序) 第二章明真照无照

唐代傅翕

君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照,了达明照之无明。
一心永断于诸行,始复勤行于不行。
一心非心亦非一,无一无心行不生。
识心即是无生法,非离生法有无生。
若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍,世间言论不庸争。
若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。
是故经说乐知见,五阴尘劳随复生。
若能专心复本际,自得正道坦然平。
性正心平无有正,假设平正引羣生。
行路难,路难常居五阴山。
湼槃虚玄不为寂,虽有生死独清闲。

送陈侍讲中还南院

明代倪谦

曾向鳌头压俊英,词林载笔久驰声。紬书旧沭莲金宠,校艺今推藻鉴明。

宝殿香随双佩远,玉壶冰映一官清。辞朝不用伤华发,衮职弥缝重老成。

中庸

宋代李公明

要识中庸义,中庸乃是庸。
不须求胜解,只此是奇功。
卓卓孤峰上,明明百草中。
若将声色捨,声色却盲聋。

中庸 其三

宋代陈普

三纲五典不用学,旦气清时在枕边。
未出母胎无不具,何须万里役楼船。

中庸 其二

宋代陈普

一人各有一安居,方寸归藏尽有余。
顔子一春常不出,他人日日去其庐。