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大唐封东岳朝觐颂附诗

[唐代]:苏颋

天子圣兮天孙崇,登以封兮报以功。
受命再惟皇代,天之赉人所载。
士马山嶫,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答,天与人合。
我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京。
(见《唐文粹》卷十九)。

苏颋简介

唐代·苏颋的简介

苏颋(670年-727年),字廷硕,京兆武功(今陕西武功)人,唐代政治家、文学家,左仆射苏瑰之子。苏颋进士出身,历任乌程尉、左司御率府胄曹参军、监察御史、给事中、中书舍人、太常少卿、工部...〔► 苏颋的诗(121篇) ► 苏颋的名句

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大唐封东岳朝觐颂附诗

唐代苏颋

天子圣兮天孙崇,登以封兮报以功。
受命再惟皇代,天之赉人所载。
士马山嶫,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答,天与人合。
我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京。
(见《唐文粹》卷十九)。

大唐

宋代曾极

仁义晋阳主,神功致太平。
子孙承事业,妇寺窃权衡。
府卫兵先坏,租庸调不行。
未几三百载,逆贼入宫城。

大唐歌

先秦先秦无名氏

舟张辟雍。鶬鶬相从。
八风囘囘。凤皇喈喈。

冰赋附诗

唐代杨夔

深山穷谷[凌](陵)人凿,颁赐从来天下闻。
别有川池捐弃者,统思采斵献明君。
(《文苑英华》卷三八。
)。

播大唐辞世偈云

宋代释慧开

书偈毕跏趺而逝都知王太尉随即敷。

野庙碑附诗

唐代陆龟蒙

土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名。
土木其智,窃吾君之禄位,如何可议。
禄位颀颀,酒牲甚微,神之飨也,孰云其非。
视吾之碑,知斯文之孔碑。
(见《甫里先生文集》卷十八、《唐文粹》卷五二)(按:《全唐诗》卷六一九收《纪梦游甘露寺》第十四句缺三字。
今检《四库全书》本《甫里集》卷四,此句作「嘹哓余韵

寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之

宋代释慧空

火中驽马变黄牛,不见全身露两头。
龙树马鸣齐卷舌,山僧亲为说来由。

曹成王碑附诗

唐代韩愈

太支十三,曹于弟季。
或亡或微,曹始就事。
曹之祖王,畏塞绝迁。
零王黎公,不闻仅存。
子父易封,三王守名。
延延百载,以有成王。
成王之作,一自其躬。
文被明章,武荐畯功。
苏枯弱彊,龈其姦猖。
以报于宗,以昭于王。
王亦有子,处王之所,唯旧之视,蹶蹶陛陛。
实取实似,刻诗其碑,为示无止。
(同前书卷二八)(按:碑云:「乃序而诗之。
」)。

南海神庙碑附诗

唐代韩愈

南海阴(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀于旁。
帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。
」惟明天子,惟慎厥使,我公在官,神人致喜。
海岭之陬,既足既濡,胡不均弘,俾执事枢。
公行勿迟,公无遽归。
匪我私公,神人具依。
(同前书卷三一,校以《唐文粹》卷五十所录示)(〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑,题作《南海广利王碑》,云碑在广州府,元和十五陈谏书。
按:就常理言,碑末所附韵文或称铭,或称颂,称诗者较少见。
然韩愈性好奇,碑末附诗,不止一见。
碑文云:「咸愿刻庙石以着厥美而繫以诗。
乃作诗曰〖略〗。
」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之。
)。

袁氏先庙碑附诗

唐代韩愈

袁自陈分,初尚蹇连(方云:作「连连」)。
越秦造汉,博士发论。
司徒任德,忍不锢人。
收功厥后,五公重尊。
晋氏于南,来处华下。
鸿胪、孝侯,用适操捨。
南州勤治,取最不懈。
当阳耽经,唯义之畏。
石州烈烈,学专春秋。
懿哉咸宁,不名一休。
趋难避成,与时泛浮。
是生孝子,天子之宰,出把(或作「祀」、或作「持」)将符,羣(或作「郡」)州承楷。
数(或作「教」)以立庙,禄以备器。
由曾及考,同堂异置。
栢版松楹,其筵(或作「业」)肆肆。
维袁之庙,孝孙之为。
顺势即宜,以诹以龟。
以平其巇,屋墙持持。
孝孙来享,来拜庙庭。
陟堂进室,亲登笾铏。
肩臑胉骼,其樽玄清。
降登受胙,于庆尔(方作「示」,非是)成。
维曾维祖,维考之施。
于汝孝嗣,以报以祗。
凡我有今,非本曷思。
刻诗牲繫(或作「繫牲」),维以告之。
(同前书卷二七)。