诗词六六 > 诗文 > 刘禹锡的诗 > 视刀环歌

视刀环歌

[唐代]:刘禹锡

拼 译 繁 原

常恨言语浅,不如人意深。今朝两相视,脉脉万重心。

译文与注释

注释:
①恨:遗憾。人意:人的意愿、情绪。
②脉脉:默默地用眼神或行动表达情意的样子。万重心:极言内心感情的复杂。

译文:
常常恼恨言语的表达粗浅有限,不像人的心意那么丰富深厚。
今天两个人你看着我我看着你,默默地用眼神传达着心中复杂的情感。

《视刀环歌》赏析

  《视刀环歌》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《视刀环歌》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。

  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。

  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”

刘禹锡简介

唐代·刘禹锡的简介

刘禹锡 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。...〔► 刘禹锡的诗(1119篇) ► 刘禹锡的名句〕

猜你喜欢

视刀环歌

唐代: 刘禹锡

拼 繁 原

常恨言语浅,不如人意深。今朝两相视,脉脉万重心。

玉钩环歌

宋代: 贺铸

拼 繁 原

良工得玉蓝溪窟,相璞命形心匠出。
螳蜋倔彊疑有骨,颈繫一环犹莫屈。
镜湖老狂厌袍笏,素裰纁縚须此物。
价比连城不容乞,王孙辍好人所难。
何以报之明月盘,薰炉波面山巑岏。
吾乡美笴鵾鸡翰,闽瓷兔碗霜毛寒。
称是头贡双龙团,聊送公斋增冗长。
短歌粗可评珍贶,吾方野装事游放。
跼步臞顔曳藜杖,薄暮微吟江汉上。
彼渔丈人误相访,谓似三闾大夫样。

碧玉连环歌

明代: 胡奎

拼 繁 原

赠君芙蓉之宝带,佩以碧玉之连环。宝带缠绵合欢意,连环宛转双虬带。

双虬带,无断绝,团团比似青天月。月在青天缺复圆,我环长圆不曾缺。

人生离别当奈何,赠尔一曲连环歌。

行路难(一作连环歌)

唐代: 韦应物

拼 繁 原

荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
昔似连环今似玦。连环可碎不可离,如何物在人自移。
上客勿遽欢,听妾歌路难。旁人见环环可怜。
不知中有长恨端。

菩萨蛮·何人四座环歌扇

宋代: 赵希蓬

拼 繁 原

何人四座环歌扇。
平生有限何曾见。
今日忽遭逢,流霞映脸红。
此恨凭谁语,梦逐巫山去。
对景苦奔波,其如愁思何。

尚方连环歌为孙康侯徵君作

元代: 吾丘衍

拼 繁 原

尚方结绿蓝田春,鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼,躩落夔螭盘素云。

朝元真人紫霞客,宣室金门晓初入。奚官捧环天语开,调笑耕烟种双璧。

青丝绾空作蓝绶,浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇,千秋万岁南山寿。