和归去来词
[宋代]:张耒
归去来兮,行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮,舍去而何悲。
眄一世之无与兮,古之人逝莫追。
求不疚于予义兮,又奚恤余子之是非。
彼好恶之罔极兮,或颠倒其裳衣。
顾吾涉之已深兮,愧哲人之见微。
吾归甚安,无所事奔。
既守吾室,又杜吾门。
一气孔神,于中夜存。
纳至和于灵根兮,挹天醖于玄尊。
既充溢于幽阙兮,亦粹然而见顔。
往有坎而兹夷兮,昔或危而今安。
将从化人于西域兮,面藏吏于函关。
将以一世为刍狗兮,废与兴吾厌观。
彼福祸之一源兮,必兹出而兹还。
彼自以为无隙兮,何异夫石椁之宋桓。
归去来兮,吾悲夫斯人不返兮,岂招仙圣与之游。
昔惠我以好音,忽远去而莫求。
予曷异于世人兮,初为哽塞而增忧。
彼钱镈则深藏兮,盍视夫已垦之田畴。
万古芸芸,共逝一舟。
半夜而失,旦号其丘。
畏达观之诮予,涕已泣而不流。
悟荣名之取憎兮,善斯人之获休。
已矣乎,万物之作各其时,吾独与时而去留,岂或能力而违之。
既往莫或追,来者尚可期。
盖雨暵之在天,岂吾稼之不耔。
彼蜀雄之必传,作犹愧于书诗。
嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
歸去來兮,行世不偶予曷歸。
其出無所為喜兮,舍去而何悲。
眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
求不疚于予義兮,又奚恤餘子之是非。
彼好惡之罔極兮,或颠倒其裳衣。
顧吾涉之已深兮,愧哲人之見微。
吾歸甚安,無所事奔。
既守吾室,又杜吾門。
一氣孔神,于中夜存。
納至和于靈根兮,挹天醖于玄尊。
既充溢于幽阙兮,亦粹然而見顔。
往有坎而茲夷兮,昔或危而今安。
将從化人于西域兮,面藏吏于函關。
将以一世為刍狗兮,廢與興吾厭觀。
彼福禍之一源兮,必茲出而茲還。
彼自以為無隙兮,何異夫石椁之宋桓。
歸去來兮,吾悲夫斯人不返兮,豈招仙聖與之遊。
昔惠我以好音,忽遠去而莫求。
予曷異于世人兮,初為哽塞而增憂。
彼錢镈則深藏兮,盍視夫已墾之田疇。
萬古芸芸,共逝一舟。
半夜而失,旦号其丘。
畏達觀之诮予,涕已泣而不流。
悟榮名之取憎兮,善斯人之獲休。
已矣乎,萬物之作各其時,吾獨與時而去留,豈或能力而違之。
既往莫或追,來者尚可期。
蓋雨暵之在天,豈吾稼之不耔。
彼蜀雄之必傳,作猶愧于書詩。
嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
宋代·张耒的简介
张耒(lěi)(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。 “苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的...〔
► 张耒的诗(2178篇) ► 张耒的名句〕
宋代: 张耒
归去来兮,行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮,舍去而何悲。
眄一世之无与兮,古之人逝莫追。
求不疚于予义兮,又奚恤余子之是非。
彼好恶之罔极兮,或颠倒其裳衣。
顾吾涉之已深兮,愧哲人之见微。
吾归甚安,无所事奔。
既守吾室,又杜吾门。
一气孔神,于中夜存。
纳至和于灵根兮,挹天醖于玄尊。
既充溢于幽阙兮,亦粹然而见顔。
往有坎而兹夷兮,昔或危而今安。
将从化人于西域兮,面藏吏于函关。
将以一世为刍狗兮,废与兴吾厌观。
彼福祸之一源兮,必兹出而兹还。
彼自以为无隙兮,何异夫石椁之宋桓。
归去来兮,吾悲夫斯人不返兮,岂招仙圣与之游。
昔惠我以好音,忽远去而莫求。
予曷异于世人兮,初为哽塞而增忧。
彼钱镈则深藏兮,盍视夫已垦之田畴。
万古芸芸,共逝一舟。
半夜而失,旦号其丘。
畏达观之诮予,涕已泣而不流。
悟荣名之取憎兮,善斯人之获休。
已矣乎,万物之作各其时,吾独与时而去留,岂或能力而违之。
既往莫或追,来者尚可期。
盖雨暵之在天,岂吾稼之不耔。
彼蜀雄之必传,作犹愧于书诗。
嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
歸去來兮,行世不偶予曷歸。
其出無所為喜兮,舍去而何悲。
眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
求不疚于予義兮,又奚恤餘子之是非。
彼好惡之罔極兮,或颠倒其裳衣。
顧吾涉之已深兮,愧哲人之見微。
吾歸甚安,無所事奔。
既守吾室,又杜吾門。
一氣孔神,于中夜存。
納至和于靈根兮,挹天醖于玄尊。
既充溢于幽阙兮,亦粹然而見顔。
往有坎而茲夷兮,昔或危而今安。
将從化人于西域兮,面藏吏于函關。
将以一世為刍狗兮,廢與興吾厭觀。
彼福禍之一源兮,必茲出而茲還。
彼自以為無隙兮,何異夫石椁之宋桓。
歸去來兮,吾悲夫斯人不返兮,豈招仙聖與之遊。
昔惠我以好音,忽遠去而莫求。
予曷異于世人兮,初為哽塞而增憂。
彼錢镈則深藏兮,盍視夫已墾之田疇。
萬古芸芸,共逝一舟。
半夜而失,旦号其丘。
畏達觀之诮予,涕已泣而不流。
悟榮名之取憎兮,善斯人之獲休。
已矣乎,萬物之作各其時,吾獨與時而去留,豈或能力而違之。
既往莫或追,來者尚可期。
蓋雨暵之在天,豈吾稼之不耔。
彼蜀雄之必傳,作猶愧于書詩。
嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
宋代: 韩淲
彭泽非缘懒折腰,便如莲社也萧条。
经邱寻壑归来事,醉眼兴亡日月飘。
彭澤非緣懶折腰,便如蓮社也蕭條。
經邱尋壑歸來事,醉眼興亡日月飄。
明代: 王行
虚馆坐清晓,高秋零露时。佳菊秀可餐,寒葩含晚滋。
芳馨发孤思,写此归来词。馀兴犹未已,玄玉生琼枝。
孰谓公子怀,不与幽人期。抚卷三叹息,繄年非义熙。
虛館坐清曉,高秋零露時。佳菊秀可餐,寒葩含晚滋。
芳馨發孤思,寫此歸來詞。馀興猶未已,玄玉生瓊枝。
孰謂公子懷,不與幽人期。撫卷三歎息,繄年非義熙。
宋代: 李纲
少负丘壑志,误婴轩冕荣。
刚肠难隐忍,懒性倦将迎。
学佛欣自得,谪官知物轻。
悠悠势利子,千古见交情。
少負丘壑志,誤嬰軒冕榮。
剛腸難隐忍,懶性倦将迎。
學佛欣自得,谪官知物輕。
悠悠勢利子,千古見交情。
宋代: 李纲
寤寐在亲所,得归欣载奔。
彩衣犹在笥,素发已垂门。
遣兴诗千首,忘忧酒一罇。
归欤理三径,松菊故应存。
寤寐在親所,得歸欣載奔。
彩衣猶在笥,素發已垂門。
遣興詩千首,忘憂酒一罇。
歸欤理三徑,松菊故應存。
宋代: 李纲
旧隐北山北,结庐犹可寻。
曾传种松法,当遂採芝心。
有酒且觞客,无絃何用琴。
一生几量屐,慎勿废登临。
舊隐北山北,結廬猶可尋。
曾傳種松法,當遂採芝心。
有酒且觞客,無絃何用琴。
一生幾量屐,慎勿廢登臨。
宋代: 李纲
闻说诏初下,预知归有期。
趣装行去矣,俟命且安之。
出处宛如梦,去来惟有诗。
为传千里信,先报棣华知。
聞說诏初下,預知歸有期。
趣裝行去矣,俟命且安之。
出處宛如夢,去來惟有詩。
為傳千裡信,先報棣華知。
宋代: 李纲
壮志已衰落,頺然成懦夫。
编须休虎穴,曳尾且龟涂。
松菊犹可理,田园将欲芜。
亲朋悦情话,浊酒在觞壶。
壯志已衰落,頺然成懦夫。
編須休虎穴,曳尾且龜塗。
松菊猶可理,田園将欲蕪。
親朋悅情話,濁酒在觞壺。
宋代: 李纲
薄责思已厚,听归初不留。
昔来聊坎止,今去亦川流。
图史自可乐,亲朋相与游。
罇中常有酒,此外复何求。
薄責思已厚,聽歸初不留。
昔來聊坎止,今去亦川流。
圖史自可樂,親朋相與遊。
罇中常有酒,此外複何求。
宋代: 李纲
归去复归去,溪山满眼前。
公垂余旧馆,鸿渐有甘泉。
结宇依青嶂,开池浸碧天。
余波到山下,更漑万家田。
歸去複歸去,溪山滿眼前。
公垂餘舊館,鴻漸有甘泉。
結宇依青嶂,開池浸碧天。
餘波到山下,更漑萬家田。