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戚将军剑歌

[明代]:岑徵

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定远将军三尺铁,曾歼日本安闽浙。

锋锷犹沾马汗尘,斑文尚渍倭酋血。

剑成嘉靖岁丙寅,今我得之乙巳春。

光芒复如新出冶,百年神物当逢人。

引杯夜饮看不足,床头作雪照书读。

有时当空试一挥,星月无光野鬼哭。

公孙法绝复谁知,以意作法但舞之。

赤日惨澹霜花下,晴云不动阴风吹。

临流磨洗增颜色,世间肉眼谁能识。

苍头无赖试锋铓,白面腐儒穷价值。

吁嗟尔自离戚公,徒劳夜夜气如虹。

八十馀年混斤斧,沉埋远过丰狱中。

春秋满百归余手,径作今年新铸就。

悲歌太息抚寒光,斗酒为君初上寿。

不见肃皇神武靖夷氛,定远威名独绝群。

此日莫邪乘运出,不知谁是戚将军。

岑徵简介

明代·岑徵的简介

岑徵(一六二七—一六九九),字金纪,号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革,弃诸生,隐西樵。沧桑事定,乃入粤西,泛三湘,走金陵,复北游燕赵间,所至多凭吊寄怀之作。性方介,不受人...〔► 岑徵的诗(207篇) ► 岑徵的名句〕

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明代: 岑徵

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定远将军三尺铁,曾歼日本安闽浙。

锋锷犹沾马汗尘,斑文尚渍倭酋血。

剑成嘉靖岁丙寅,今我得之乙巳春。

光芒复如新出冶,百年神物当逢人。

引杯夜饮看不足,床头作雪照书读。

有时当空试一挥,星月无光野鬼哭。

公孙法绝复谁知,以意作法但舞之。

赤日惨澹霜花下,晴云不动阴风吹。

临流磨洗增颜色,世间肉眼谁能识。

苍头无赖试锋铓,白面腐儒穷价值。

吁嗟尔自离戚公,徒劳夜夜气如虹。

八十馀年混斤斧,沉埋远过丰狱中。

春秋满百归余手,径作今年新铸就。

悲歌太息抚寒光,斗酒为君初上寿。

不见肃皇神武靖夷氛,定远威名独绝群。

此日莫邪乘运出,不知谁是戚将军。

戚将军赠宝剑歌

明代: 王世贞

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曾向沧流剸怒鲸,酒阑分手赠书生。
芙蓉涩尽鱼鳞老,总为人间事转平。

裴将军剑舞赋附歌

唐代: 乔潭

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洸洸武臣,耀雄剑兮清边尘。
威戎夷兮率土来宾(一作「威远夷兮率来宾」),焉用轻裙之妓女,长袖之才人。
(见《文苑英华》卷八二)。

为邵长孺寿戚将军

明代: 黎民表

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将军昔佩金虎符,洗涤闽浙清寰区。上书不肯羁南越,抚剑直欲鸣伊吾。

庙堂宵衣思颇牧,诏移内地卫神都。蓟门坐镇今几载,能使沙场成陆海。

投箠朝澄玄菟波,衔枚夜夺乌孙垒。旌旂整暇号令严,士马欢腾气逾倍。

椎牛酾酒日从容,翠釜黄封下九重。边庭数米知军实,幕府程书上国功。

将兵不独如王剪,好士兼闻似孔融。只今行年才五十,冰雪肌肤发如漆。

喜气遥从海上来,明星炯向营前出。仙籍青华纪算多,功名麟阁图形毕。

颇闻戏下盛才良,借箸今谁是子房。腐儒不识征西府,留滞空愧尚书郎。

愿徯函谷封泥后,剑履重看入未央。

古剑歌

宋代: 吕本中

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寒江九月雷殷空,落日倒射千山红。
江头树木半倾倒,衮衮不尽洪涛风。
风中有物如长戟,电光忽来倾霹雳。
雨罢晴开不复知,乃是潜蛟倚长石。
苍皮半卷颇飞动,澁藓中开欲跳掷。
青荧野火下绝水,夭矫长烟转空壁。
天生神物有时出,岁月飘流为谁得。
铜花欲尽秋水浑,尚有千年妖血痕。
向来天地亦儿戏,俄顷变怪徒纷纭。
君不见丰城之来亦不久,宝气何为上牛斗。

古剑歌

宋代: 赵汝鐩

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洞庭吞天天无风,月印一镜星涵空。
波心千丈光五色,渔人啧啧疑垂虹。
睨而视之寂不见,举网下罩追遗踪。
须臾雷轰怒涛吼,鼓荡六合雰溟濛。
所得非鱼亦非龙,炯然三尺贯当中。
肉销骨立精气融,铿鍧其声韬其锋。
越砥稍稍加磨礲,壮士见之肝胆雄。
雷焕已死不可起,有谁解识斗间气。
人疑龙泉或太阿,万古凡剑空一洗。
倚楼西北望边城,连月亘天烽火明。
隠忧枕上思请缨,夜半跃鞘床头鸣。
梦中见告若有神,吾价岂但直百金,吾勇岂但敌一人。
知君素有击楫中流心,誓当助君报国万里清胡尘。

舞剑歌

唐代: 李靖

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陟崇冈兮望四围,□□闪□兮断虹飞,嗟嗟三军唱凯归。
(见《钦定盘山志》卷一、《日下旧闻考》卷一一六。
)(按:顾炎武《金石文字记》卷五《盘山题名》云:「蓟州西北三十里盘山上有『李靖舞剑臺,李从简曾游』十大字,刻于石。
」复引《册府元龟》谓从简为文宗开成初人。
又按:《全芳备祖前集》卷十一收李靖「泽兰多衆芳,妍姿不相匹」为李德裕诗,已收入《全唐诗》卷四七五。
此因二人皆封卫国公而致误。
)。

古剑歌

唐代: 齐己

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古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。

击剑歌

宋代: 唐庚

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三尺光芒燿霜雪,长安使气为任侠。
间对要离壮涙垂,醉叱荆轲怒眦裂。
天下承平勐士闲,夜半无人自弹铗。
会须东海斩长鲸,归来倒沥腥臊血。

神剑歌

唐代: 元安

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异哉神剑实摽奇,自古求人得者稀。
在匣谓(伯作「为」)言无照耀,用来方觉转(伯作「见腾」)光辉。
破犹(伯作「由」)预,除狐疑,壮心胆兮定神姿。
六贼既因斯剪拂,八万尘劳尽乃(伯作「犹自」)挥。
斩邪徒,盪妖孽,生死荣枯(伯作「魔云」)齐了决。
三尺灵虵覆(伯作「赴」)碧潭,一片晴光莹(伯作「暎」)寒月。
愚人忘(伯作「望」)剑尅舟求,奔驰(伯作「他」)浊浪徒悠悠(伯作「游游」)。
抛弃澄(伯作「尘」)源逐浑派,岂知神剑不随流。
他人剑兮(伯无「兮」字)带血腥,我之剑兮含灵鸣(伯作「明」)。
他人(伯作「之」)有剑伤物命,我之有剑救生灵。
君子得时(伯作「之」)离彼此(伯作「我」),小人得处自轻(伯作「之倾其」)生。
他家不用我家剑,世上(伯作「时向」)高低早晚平。
须知神剑功(伯作「弘」)难纪,慑魔威(伯作「怨」)兮定生死。
未得之者易成难,得剑之人难却易。
(伯无此二句)展则(伯作「耶」)周遍(伯作「游」)法界中,收乃还归一尘里。
(伯此下有「不逢斯剑异成难,得剑之人难成异」二句)若将此剑镇干坤,四塞终无战云起。
(见《祖堂集》卷九、伯三五九一卷)。