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宝剑歌

[明代]:孙炎

宝剑光耿耿,佩之可以当一龙。
只是阴山太古雪,为谁结此青芙蓉。
明珠为宝锦为带,三尺枯蛟出冰海。
自从虎革裹干戈,飞入芒砀育光彩。
青田刘郎汉诸孙,传家惟有此物存。
匣中千年睡不醒,白帝血染桃花痕。
山童神全眼如日,时见蜿蜒走虚室。
我逢龙精不敢弹,正气直贯青天寒。
还君持之献明主,若岁大旱为霖雨。

孙炎简介

明代·孙炎的简介

(1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将...〔► 孙炎的诗(8篇) ► 孙炎的名句

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宝剑歌

明代孙炎

宝剑光耿耿,佩之可以当一龙。
只是阴山太古雪,为谁结此青芙蓉。
明珠为宝锦为带,三尺枯蛟出冰海。
自从虎革裹干戈,飞入芒砀育光彩。
青田刘郎汉诸孙,传家惟有此物存。
匣中千年睡不醒,白帝血染桃花痕。
山童神全眼如日,时见蜿蜒走虚室。
我逢龙精不敢弹,正气直贯青天寒。
还君持之献明主,若岁大旱为霖雨。

戚将军赠宝剑歌

明代王世贞

曾向沧流剸怒鲸,酒阑分手赠书生。
芙蓉涩尽鱼鳞老,总为人间事转平。

按察使刘元瑞惠宝剑歌

明代孙一元

刘侯意气天下无,惠我宝剑来昆吾。腰间斜解虎头绶,鱼皮缠鞘苍波粗。

铸炼自是神明力,欧冶已死风胡徂。泰山为砥作平地,东海出淬苍鳞枯。

星迎宝锷孤光动,赤帝篆文留其肤。天地相视忽改色,树木惨怛风号呼。

空山日暮熊兕走,蛟腾鲸骇翻江湖。黄云古垒结不散,寒䲭啸雨愁荒芜。

忆昨边烽接天起,关城不守失边鄙。天子忧惶费经理,今虽扫逐犹未已。

国无守臣国之耻,刘侯刘侯莫轻拟。元也关中豪杰士,只今契会风尘里。

酒酣击剑哀歌起,扬眉结义从此始,万里同行报天子。

李大椿伯寿见示宝剑歌答之

唐代赵蕃

李子久不调,慷慨多雄辞。
题为宝剑篇,赠我何足知。
我为读数过,因之重嗟咨。
尚方愿赐有朱云,櫑具带剑有不疑。
云也安能斩张禹,曼倩脱或逢胜之。
君才固有用,我病且复衰。
谁能长佩矜陆离,但取短铗歌归来。

古剑歌

宋代吕本中

寒江九月雷殷空,落日倒射千山红。
江头树木半倾倒,衮衮不尽洪涛风。
风中有物如长戟,电光忽来倾霹雳。
雨罢晴开不复知,乃是潜蛟倚长石。
苍皮半卷颇飞动,澁藓中开欲跳掷。
青荧野火下绝水,夭矫长烟转空壁。
天生神物有时出,岁月飘流为谁得。
铜花欲尽秋水浑,尚有千年妖血痕。
向来天地亦儿戏,俄顷变怪徒纷纭。
君不见丰城之来亦不久,宝气何为上牛斗。

古剑歌

宋代赵汝鐩

洞庭吞天天无风,月印一镜星涵空。
波心千丈光五色,渔人啧啧疑垂虹。
睨而视之寂不见,举网下罩追遗踪。
须臾雷轰怒涛吼,鼓荡六合雰溟濛。
所得非鱼亦非龙,炯然三尺贯当中。
肉销骨立精气融,铿鍧其声韬其锋。
越砥稍稍加磨礲,壮士见之肝胆雄。
雷焕已死不可起,有谁解识斗间气。
人疑龙泉或太阿,万古凡剑空一洗。
倚楼西北望边城,连月亘天烽火明。
隠忧枕上思请缨,夜半跃鞘床头鸣。
梦中见告若有神,吾价岂但直百金,吾勇岂但敌一人。
知君素有击楫中流心,誓当助君报国万里清胡尘。

舞剑歌

唐代李靖

陟崇冈兮望四围,□□闪□兮断虹飞,嗟嗟三军唱凯归。
(见《钦定盘山志》卷一、《日下旧闻考》卷一一六。
)(按:顾炎武《金石文字记》卷五《盘山题名》云:「蓟州西北三十里盘山上有『李靖舞剑臺,李从简曾游』十大字,刻于石。
」复引《册府元龟》谓从简为文宗开成初人。
又按:《全芳备祖前集》卷十一收李靖「泽兰多衆芳,妍姿不相匹」为李德裕诗,已收入《全唐诗》卷四七五。
此因二人皆封卫国公而致误。
)。

古剑歌

唐代齐己

古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。

击剑歌

宋代唐庚

三尺光芒燿霜雪,长安使气为任侠。
间对要离壮涙垂,醉叱荆轲怒眦裂。
天下承平勐士闲,夜半无人自弹铗。
会须东海斩长鲸,归来倒沥腥臊血。

神剑歌

唐代元安

异哉神剑实摽奇,自古求人得者稀。
在匣谓(伯作「为」)言无照耀,用来方觉转(伯作「见腾」)光辉。
破犹(伯作「由」)预,除狐疑,壮心胆兮定神姿。
六贼既因斯剪拂,八万尘劳尽乃(伯作「犹自」)挥。
斩邪徒,盪妖孽,生死荣枯(伯作「魔云」)齐了决。
三尺灵虵覆(伯作「赴」)碧潭,一片晴光莹(伯作「暎」)寒月。
愚人忘(伯作「望」)剑尅舟求,奔驰(伯作「他」)浊浪徒悠悠(伯作「游游」)。
抛弃澄(伯作「尘」)源逐浑派,岂知神剑不随流。
他人剑兮(伯无「兮」字)带血腥,我之剑兮含灵鸣(伯作「明」)。
他人(伯作「之」)有剑伤物命,我之有剑救生灵。
君子得时(伯作「之」)离彼此(伯作「我」),小人得处自轻(伯作「之倾其」)生。
他家不用我家剑,世上(伯作「时向」)高低早晚平。
须知神剑功(伯作「弘」)难纪,慑魔威(伯作「怨」)兮定生死。
未得之者易成难,得剑之人难却易。
(伯无此二句)展则(伯作「耶」)周遍(伯作「游」)法界中,收乃还归一尘里。
(伯此下有「不逢斯剑异成难,得剑之人难成异」二句)若将此剑镇干坤,四塞终无战云起。
(见《祖堂集》卷九、伯三五九一卷)。