图诗三章八句
[明代]:区大相
图何以椿,穆然孝思。
图何以萱,乐此春禧。
维椿永思,维萱永禧。
谁其寿母,令德攸宜。
维石蕴玉,山则瑞矣。
维水孕珠,川则媚矣。
显允朱生,谁锡尔类矣。
曰其有母,俾尔昌炽矣。
子炽而昌矣,母寿而康矣。
芝函有烨,命服有章。
嘉纶孔彰,嶶音斯扬。
显允朱生,寿母无疆。
圖何以椿,穆然孝思。
圖何以萱,樂此春禧。
維椿永思,維萱永禧。
誰其壽母,令德攸宜。
維石蘊玉,山則瑞矣。
維水孕珠,川則媚矣。
顯允朱生,誰錫爾類矣。
曰其有母,俾爾昌熾矣。
子熾而昌矣,母壽而康矣。
芝函有烨,命服有章。
嘉綸孔彰,嶶音斯揚。
顯允朱生,壽母無疆。
明代·区大相的简介
广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相...〔
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明代: 区大相
图何以椿,穆然孝思。
图何以萱,乐此春禧。
维椿永思,维萱永禧。
谁其寿母,令德攸宜。
维石蕴玉,山则瑞矣。
维水孕珠,川则媚矣。
显允朱生,谁锡尔类矣。
曰其有母,俾尔昌炽矣。
子炽而昌矣,母寿而康矣。
芝函有烨,命服有章。
嘉纶孔彰,嶶音斯扬。
显允朱生,寿母无疆。
圖何以椿,穆然孝思。
圖何以萱,樂此春禧。
維椿永思,維萱永禧。
誰其壽母,令德攸宜。
維石蘊玉,山則瑞矣。
維水孕珠,川則媚矣。
顯允朱生,誰錫爾類矣。
曰其有母,俾爾昌熾矣。
子熾而昌矣,母壽而康矣。
芝函有烨,命服有章。
嘉綸孔彰,嶶音斯揚。
顯允朱生,壽母無疆。
唐代: 李亨
玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连叶分房。
宗庙之福,垂其耿光。(此章缺二句)
元气产芝,明神合德。紫微间采,白蕣呈色。
载启瑞图,庶符皇极。天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,当我扆旒。效此灵质,贲其王猷。
神惟不爱,道亦无求。端拱思惟,永荷天休。
玉殿肅肅,靈芝煌煌。重英發秀,連葉分房。
宗廟之福,垂其耿光。(此章缺二句)
元氣産芝,明神合德。紫微間采,白蕣呈色。
載啟瑞圖,庶符皇極。天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,當我扆旒。效此靈質,贲其王猷。
神惟不愛,道亦無求。端拱思惟,永荷天休。
宋代: 夏竦
周道洽平,声动文成。
周王弃善,俗移风变。
哀乐异心,治乱殊音。
心发言從,影响攸同。
政行音类,埙篪靡异。
实教化之所由,故能经乎天而纬乎地。
周道洽平,聲動文成。
周王棄善,俗移風變。
哀樂異心,治亂殊音。
心發言從,影響攸同。
政行音類,埙篪靡異。
實教化之所由,故能經乎天而緯乎地。
宋代: 夏竦
温柔之教,政治之源。
瞽能诵兮可以谏,士不学兮无以言。
盖盛衰之所繫,故讽谕之攸存。
惟圣心兮垂思,永大庇兮元元。
溫柔之教,政治之源。
瞽能誦兮可以谏,士不學兮無以言。
蓋盛衰之所繫,故諷谕之攸存。
惟聖心兮垂思,永大庇兮元元。
宋代: 夏竦
生民尊祖,时迈告成。
江汉拨乱,凫鹥持盈。
四诗之道,始于和平。
五际之变,通于晦明。
宣宥密之基命,敭遹骏之休声。
或箴规于阙政,或叹咏于芳馨。
生民尊祖,時邁告成。
江漢撥亂,凫鹥持盈。
四詩之道,始于和平。
五際之變,通于晦明。
宣宥密之基命,敭遹駿之休聲。
或箴規于阙政,或歎詠于芳馨。
宋代: 夏竦
周道洽平,声动文成。
周王弃善,俗移风变。
哀乐异心,治乱殊音。
心发言从,影响攸同。
政行音类,壎箎靡异。
实教化之所由,故能经乎天而纬乎地。
周道洽平,聲動文成。
周王棄善,俗移風變。
哀樂異心,治亂殊音。
心發言從,影響攸同。
政行音類,壎箎靡異。
實教化之所由,故能經乎天而緯乎地。
宋代: 郑刚中
陟彼南陔,有风惟薰。
曷念劬劳,华发盈巾。
彼发之华,尚可翦也。
嗟嗟吾亲,不可见也。
陟彼南陔,有風惟薰。
曷念劬勞,華發盈巾。
彼發之華,尚可翦也。
嗟嗟吾親,不可見也。
宋代: 陈文蔚
悠然君之见,不与凡见同。
正似东篱下,山忽在眼中。
谁昔夜登阁,歌罢饮亦终。
恍若有真契,可知不可穷。
悠然君之見,不與凡見同。
正似東籬下,山忽在眼中。
誰昔夜登閣,歌罷飲亦終。
恍若有真契,可知不可窮。
宋代: 陈文蔚
悠然阁之名,名从见中起。
长哦好仁诗,高山勤仰止。
意与口俱到,掘井真得水。
嗟哉世间人,穿凿求义理。
悠然閣之名,名從見中起。
長哦好仁詩,高山勤仰止。
意與口俱到,掘井真得水。
嗟哉世間人,穿鑿求義理。
宋代: 陈文蔚
悠然君之心,非古亦非今。
忘言犹有诗,无弦安用琴。
渊明此时意,千载无知音。
但见登阁时,山高白云深。
悠然君之心,非古亦非今。
忘言猶有詩,無弦安用琴。
淵明此時意,千載無知音。
但見登閣時,山高白雲深。