赠日本诗僧

偶来金阙信相从，笑指扶桑浴日红。

处处写诗扬海屿，时时飞锡振天风。

归云每共经函在，行橐常因酒盏空。

吾道获麟惟掩涕，乘桴相问有谁同。

海东国主尊台教，遣僧来听《妙法华》。
归来香风满衣裓，讲堂日出映朝霞。
（见日本比睿山无量院沙门慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞标》第四篇第一卷。
转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》。
此篇承束景南先生告知。
）（按：慈本于诗下注云：「此诗未知出于何书。
慈本获之希烈宿称钞书中也。
原本海作汝，妙作于，慈本依义改之。
或曰：此诗载在《禅宗日工集》，又改数字载之《本朝高僧传》某传也。
」户崎氏考证此诗又见于《空华老师日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧来听《法华》」。
约在公元一三○○年前后即传为陆质诗。
但吴顗等九人送最澄诗，皆为五言律诗，唯此首为七言古绝，「因此，该诗疑为后人假托之作，或以意採录。
」）。

沧波泛瓶锡，几月到天朝。
乡信日边断，归程海面遥。
秋泉吟里落，霜叶定中飘。
为爱华风好，扶桑梦自消。

春江好景依然在，远国征人此际行。
莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。

一别扶桑路，俄惊二十秋。暂逢皆白首，相顾各青眸。

就里诸天近，行边一念休。出山应扫迹，渡青不须舟。

雨过龙归钵，经残月满楼。尚期他世会，聊共此生浮。

猿鸟陪吟眺，乾坤任去留。堂堂天竺境，都在汝心头。

浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。
深夜降龙潭水黑，新秋放鹤野田青。
身无彼我那怀土，心会真如不读经。
为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。

日本沙门性颇灵，自携语孟到禅扄。
也知中国尊朱子，不学南方诵墨经。

粟散王都藐莫知，星分棋布海中泜。
三韩未远须重译，九土虽中共秉彜。
但见神僧巍跨水，弗闻君子陋居夷。
由余季札高千古，更复区区桀跖为。

萍踪两度到中华，归国凭将涉历夸。
剑佩丁年朝帝扆，星晨午夜拂仙槎。
骊歌送别三年客，鲸海遄征万里家。
此行倘有重来便，须折琅玕一朵花。