诗词六六 > 诗文 > 释智遇的诗 > 礼牧护和尚定身塔

礼牧护和尚定身塔

[宋代]:释智遇

牧牧纯来岁月多,至今壳漏未消磨。
莫嫌截断苏溪水,尚有禅岩挂绿萝。

猜你喜欢

礼牧护和尚定身塔

宋代释智愚

牧牧纯来岁月多,至今殻漏未消磨。
莫嫌截断苏溪水,尚有禅岩挂绿萝。

礼牧护和尚定身塔

宋代释智遇

牧牧纯来岁月多,至今壳漏未消磨。
莫嫌截断苏溪水,尚有禅岩挂绿萝。

定身岩贊

宋代释德洪

淮山深处,容我卓锡。
树下经行,岩间宴寂。
六十余年,脇不至席。
天子三诏,掉头不应。
知不可致,南向加敬。
山揺海惊,天空地迥。
后代儿孙,则反于是。
如乳中虫,贪嗜世味。
我寻其迹,为陨涕泪。

牧护歌

唐代苏溪和尚

听说衲僧牧护,任运逍遥无住。
一条百纳瓶盂,便是生涯调度。
为求至理参寻,不惮寒暑辛苦。
还曾四海周游,山水风云满肚。
内除戒律精严,不学威仪行步。
三乘笑我无能,我笑三乘谩做。
智人权立阶梯,大道本无迷悟。
达者不假修治,不在能言能语。
披麻目视云霄,遮莫王侯不顾。
道人本体如然,不是知佛去处。
生也犹如着衫,死也还同脱袴。
生也无喜无忧,八风岂能惊怖。
外相犹似痴人,肚里非常峭措。
活计原无一钱,敢与君王鬬富。
愚人摆手憎嫌,智者点头相许。
那知傀儡牵抽,歌舞尽由行主。
一言为报诸人,打破画瓶归去。
(《景德传灯录》卷三十)(按:此诗原署云:「苏溪和尚,即五洩小师也。
」)。

苏谿牧护坐禅岩

宋代释智朋

当机突出鸭吞螺,奈此悬崖峭壁何。
等是苏谿蹲坐处,且非苍桧影婆娑。

游天通真身塔

宋代古成之

洁志登高塔,西南对海城。
一真虽有相,万法本无生。
梅雨侵窗冷,天风入海清。
临回慵更语,祖意自分明。

礼四祖真身塔

元代释明本

九拜晓龛前,追思独惨然。

真身无日坏,此道有谁传?

古岸横秋水,空山起暮烟。

几多西祖意,寂寞在江边。

礼法门寺真身塔

宋代张问

衆生瞻窣堵,迴向大觉身。
内顾六尺躯,一雨无诸尘。

天目和尚贊松源和尚像永长老请贊

宋代释如珙

我祖之真,是真非真。
我父之贊,是贊非贊。
非真是真,非贊是贊。
塞破虚空,断杨岐旨,灭临济宗。
分付定水,打凤罗龙。

禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创

唐代刘长卿

绝巘东林寺,高僧惠远公。
买园隋苑下,持鉢楚城中。
斗极千灯近,烟波万井通。
远山低月殿,寒木露花宫。
绀宇焚香净,沧州摆雾空。
鴈来秋色里,曙起早潮东。
飞锡今何在?苍生待发蒙。
白云翻送客,庭树自辞风。
捨筏追开士,迴舟狎钓翁。
平生江海意,惟共白鸥同。