出家歌

[明代]:何南凤

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叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。

生前荣耀,死后尽归无。有智人,早觑破。丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。

杀他须偿他,业报毫难错。相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。

不远离,大是痴,火里生莲能有几。超然高蹈,世外求师。

为明正眼,削发披缁。非览胜以为乐,非立异以为奇。

非慕长生面不老,非贪天福而自怡。只一句:生何来兮死何去。

彻底未明,现前无据。三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。

因此上,废寝忘食,穷思极虑。已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。

如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。观音势至,文殊普贤。

始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。嬉笑怒骂,煞有机权。

脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。

何南凤简介

明代·何南凤的简介

何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,...〔► 何南凤的诗(67篇) ► 何南凤的名句〕

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出家歌

明代: 何南凤

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叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。

生前荣耀,死后尽归无。有智人,早觑破。丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。

杀他须偿他,业报毫难错。相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。

不远离,大是痴,火里生莲能有几。超然高蹈,世外求师。

为明正眼,削发披缁。非览胜以为乐,非立异以为奇。

非慕长生面不老,非贪天福而自怡。只一句:生何来兮死何去。

彻底未明,现前无据。三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。

因此上,废寝忘食,穷思极虑。已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。

如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。观音势至,文殊普贤。

始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。嬉笑怒骂,煞有机权。

脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。

农家歌

宋代: 陆游

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村东买牛犊,舍北作牛屋。
饭牛三更起,夜寐不敢熟。
茫茫陂水白,纤纤稻秧绿。
二月鸣搏黍,三月号布谷。
为农但力作,瘠卤变衍沃。
腰镰卷黄云,踏碓舂白玉。
八月租税毕,社瓮醲如粥。
老稚相扶携,闾里迭追逐。
坐令百世后,复睹可封俗。
君不见朱门玉食烹万羊,不如农家小甑吴粳香。

题周家歌者

唐代: 白居易

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清紧如敲玉,深圆似转簧。
一声肠一断,能有几多肠?

听崔莒侍御叶家歌

唐代: 张祜

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宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
一声唱断无人和,触破秋云直上天。

席上赠故曹太史家歌姬

: 王穉登

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东山昔伴谢公游,一曲能倾十二楼。
今夜佛灯禅榻畔,路傍相逐按梁州。

有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云

唐代: 傅翕

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脱中如不如,缚中莫如相。
乃会三菩提,如如等无上。
法相并无双,恒乖未曾各。
沈浮随不随,摇漾泊无泊。

同官李仲益赠张思仲家歌人团茶因题其封

宋代: 赵令畤

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色映宫姝粉,香传汉殿春。
团团明月魄,却赠月中人。

出家箴

唐代: 窥基

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捨家出家何所以,稽首空王求出离。
三师七证定初机,剃髮染衣发弘誓。
去贪嗔,除鄙悋,十二时中须(一作「常」)谨慎。
鍊磨真性若虚空,自然战退魔军阵。
勤学业(一作「习」)寻师匠,说与行(一作「同」)人堪倚仗。
莫教心地乱如麻,百岁光阴等闲丧。
踵前贤,效先圣,尽假闻思修所(一作「得」)证。
行住坐卧要真(一作「精」)专,念念无差始相应。
佛真经,十二部,纵横指示菩提路。
不习不学(一作「听」)不依行,问君何日心开悟。
速须救(一作「究」),似头燃,莫待明年与后年。
一息不来即后世,谁能保得此身坚。
不蚕衣,不田食,织妇(一作「女」)耕夫汗血力。
为成道果(一作「业」)施将来,道果(一作「业」)未成争消得。
哀哀父,哀哀母,嚥苦吐甘大辛苦。
就湿回干养育成,要袭门风继先祖。
一旦中(一作「一旦辞亲」),求剃落,八十九十无倚(一作「依」)託。
若不超凡越圣流,向此因循全大错。
福田衣,降龙鉢,受用一身求解脱。
若将(一作「因」)小利繫心怀,彼岸湼槃争得达(一作「达得」)。
善男子,汝须知,修行(一作「遭逢」)难得似今时。
若得(一作「既遇」)出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。
大丈夫,须勐利,紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。
(日本《续藏经》宋释子昇、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷下之下。
校以《大正藏》本明袾宏《缁门警训》卷二。
二书皆称作者为「慈恩大师」。
)。

出家颂

唐代: 智闲

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从来求出家,未详出家称。
起坐只寻常,更无小(《宗镜录》卷二四作「少」)殊胜。

在家出家

唐代: 白居易

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衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
中宵入定跏趺坐,女唤妻呼多不应。