崇都寺请赞
[宋代]:释月涧
貌若宽闲,性尤刚急。
不以佛法当人情,不以慈悲为利益。
为人处热喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇为子却孝顺,见斧担重重添石。
貌若寬閑,性尤剛急。
不以佛法當人情,不以慈悲為利益。
為人處熱喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇為子卻孝順,見斧擔重重添石。
宋代·释月涧的简介
释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年...〔
► 释月涧的诗(238篇) ► 释月涧的名句〕
宋代: 释月涧
貌若宽闲,性尤刚急。
不以佛法当人情,不以慈悲为利益。
为人处热喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇为子却孝顺,见斧担重重添石。
貌若寬閑,性尤剛急。
不以佛法當人情,不以慈悲為利益。
為人處熱喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇為子卻孝順,見斧擔重重添石。
宋代: 释月磵
貌若宽闲,性尤刚急。
不以佛法当人情,不以慈悲为利益。
为人处热喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇为子却孝顺,见斧担重重添石。
貌若寬閑,性尤剛急。
不以佛法當人情,不以慈悲為利益。
為人處熱喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇為子卻孝順,見斧擔重重添石。
宋代: 释广闻
本分曾无买卖,动辄于人招怪。
岂知父子之间,描画虚空着彩。
端常与么无端,直是克由叵耐。
本分曾無買賣,動辄于人招怪。
豈知父子之間,描畫虛空着彩。
端常與麼無端,直是克由叵耐。
宋代: 释了惠
非愚非贤,非亲非冤。
渠不在后,我不在先。
共行难行道路,欲了未了因缘。
以松为誓,后五百年。
咄,再来不直半文钱。
非愚非賢,非親非冤。
渠不在後,我不在先。
共行難行道路,欲了未了因緣。
以松為誓,後五百年。
咄,再來不直半文錢。
明代: 释函可
五百何年去不还,独留父子守青山。洞云灶冷飞黄蝶,砌草碑横卧白鹇。
牛鬼已全倾世界,龙天依旧拥禅关。团圞莫说无生话,纵解无生泪更潺。
五百何年去不還,獨留父子守青山。洞雲竈冷飛黃蝶,砌草碑橫卧白鹇。
牛鬼已全傾世界,龍天依舊擁禅關。團圞莫說無生話,縱解無生淚更潺。
宋代: 释宗杲
渠本宣州人,生缘在宁国。
前不尊释迦,后不敬弥勒。
家贫无饭噇,出家去投佛。
行脚走诸方,江南遍江北。
纔参临济禅,便作白拈贼。
眼里有瞳人,肚中无点墨。
还如跛阿师,说得行不得。
渠本宣州人,生緣在甯國。
前不尊釋迦,後不敬彌勒。
家貧無飯噇,出家去投佛。
行腳走諸方,江南遍江北。
纔參臨濟禅,便作白拈賊。
眼裡有瞳人,肚中無點墨。
還如跛阿師,說得行不得。
宋代: 释月涧
行脚见淳祐诸老,住院历南北两朝。
不守黄龙活业,不传太白箕裘。
为人处惯向弓弦上结丝,横机时每于险处断桥。
设出古老文章,解教夫子咂舌。
举示杜撰提唱,刚要达磨点头。
长处全无,拙处偏优。
是为杨岐十一世孙月涧比丘。
行腳見淳祐諸老,住院曆南北兩朝。
不守黃龍活業,不傳太白箕裘。
為人處慣向弓弦上結絲,橫機時每于險處斷橋。
設出古老文章,解教夫子咂舌。
舉示杜撰提唱,剛要達磨點頭。
長處全無,拙處偏優。
是為楊岐十一世孫月澗比丘。
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宋代: 释咸杰
水黑染成,恰似真箇。
据坐胡床,胡挥乱做。
三十年后,此话大行。
籍没乃翁,胶黏滞货。
水黑染成,恰似真箇。
據坐胡床,胡揮亂做。
三十年後,此話大行。
籍沒乃翁,膠黏滞貨。
宋代: 释咸杰
在家不读书,行脚不参禅。
随流闲打閧,掘地觅青天。
而今老矣方知悔,捏人痛处力加鞭。
在家不讀書,行腳不參禅。
随流閑打閧,掘地覓青天。
而今老矣方知悔,捏人痛處力加鞭。
宋代: 释咸杰
五戒不持,威仪破尽。
空腹高心,言不足信。
徒将朽木乱涂煳,衲僧添得膏肓病。
五戒不持,威儀破盡。
空腹高心,言不足信。
徒将朽木亂塗煳,衲僧添得膏肓病。