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草堂归隐为大觉住持渶性源澜性海赋

[明代]:倪谦

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相携无著与天亲,卓锡诛茅遂隐沦。世外不生尘土梦,山中共息水云身。

烟霞閒伴初归客,猿鹤欢迎旧主人。悟得真空诸念寂,草堂风月倍清新。

倪谦简介

明代·倪谦的简介

倪谦(1415年~1479年),字克让,号静存,南直隶应天府上元(今江苏南京)人,原籍钱塘(今浙江杭州)。正统四年(1439年)进士,授编修,曾出使朝鲜。天顺初,累迁至学士,侍太子于春宫。后主顺天乡试,因黜权...〔► 倪谦的诗(351篇) ► 倪谦的名句〕

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草堂归隐为大觉住持渶性源澜性海赋

明代: 倪谦

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相携无著与天亲,卓锡诛茅遂隐沦。世外不生尘土梦,山中共息水云身。

烟霞閒伴初归客,猿鹤欢迎旧主人。悟得真空诸念寂,草堂风月倍清新。

白塘归隐为莆阳陈维祯赋

清代: 陈煇

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陈生小隐读书处,白塘远隔青山墅。地接沧浪九曲烟,门迎壶翠双峰雨。

寂寂幽栏鸟雀閒,草堂昼掩青松关。冲朝猿鹤来何事,落日渔樵相与还。

清溪月出弦高调,盘石风来可垂钓。山鸟声中彭泽吟,海鸥影里苏门啸。

年来为客意都迷,眼前几负沧洲期。片帆明日武陵去,桃花笑杀归来迟。

草堂归来图二首·其二

元代: 叶颙

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游子归心切,慈亲望眼空。白云千里意,瘦策倚秋风。

草堂归来图二首·其一

元代: 叶颙

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鹤发兮倚闾,山空兮夕晖。白云兮髣髴,游子兮其归。

越州观察使差人问师以禅住持依律住持师以偈答

唐代: 灵默

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寂寂不持律,滔滔不坐禅。
俨茶两三垸,意在镢头边。
(见《祖堂集》卷十五)。

送忠禅老诣径山请普觉住天宁万寿新剎

宋代: 李之仪

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我初游丛林,得人如满月。
细披云雾间,桂影若可掇。
旋转二十年,相半分会别。
暮途喜可掬,妙语等冰雪。
告我第一义,光艷忽振发。
老魔俱辟易,善类随击拂。
是真万里足,一举安能辍。
径山光蹔韬,夜气尤昭彻。
异时摩聊老,荐藉意甚切。
子果识至人,指顾石必裂。
出我连城珍,郊庙冠前列。
无令刖足翁,二献文为拙。

送家兄豫堂归省

清代: 祝泉

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风劲霜严腊正残,天涯兄弟别离难。高堂梦逼归期晚,雁阵声惊客路寒。

一纸家书心惙惙,三更茅店夜漫漫。园梅有信传应早,花发人归一劝餐。

和谢玉堂归老赵修撰

元代: 朱希晦

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佳客乘閒访隐居,旋沽村酒鲙溪鱼。灯前忽忆十年事,留宿壶山夜读书。

大觉寺

清代: 乾隆

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竺宇旸台麓,丛林锁碧烟。

境幽禽出谷,寺古树参天。

池水洗心竟,幡风说偈元。

山僧候答语,却不与谈禅。

夹河中有矮道人自住小舟持呪为生人莫不异之者

宋代: 胡仲参

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道人神貌古,双鬓欲垂肩。
坐席容三尺,浮家住一船。
养生凭佛果,持鉢信人缘。
早泊桥梁下,蓬头起白烟。