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送邵芝南太史册封唐藩

[明代]:袁宗道

暂辍编摩去,行行入豫疆。驱车游宛洛,立马问韩梁。

雨洗沙溪净,风传路草香。云霞添旅橐,花鸟贮吟囊。

白水秋澄彻,丹山夜郁苍。剪桐分帝子,酌醴醉仙郎。

泛涓思文叔,登台忆武乡。民艰今可问,何似昔南阳。

袁宗道简介

明代·袁宗道的简介

袁宗道(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易...〔► 袁宗道的诗(173篇) ► 袁宗道的名句

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送邵芝南太史册封唐藩

明代袁宗道

暂辍编摩去,行行入豫疆。驱车游宛洛,立马问韩梁。

雨洗沙溪净,风传路草香。云霞添旅橐,花鸟贮吟囊。

白水秋澄彻,丹山夜郁苍。剪桐分帝子,酌醴醉仙郎。

泛涓思文叔,登台忆武乡。民艰今可问,何似昔南阳。

送陈太史册封楚藩

明代黎民表

千里封轺岂薄游,朱衣朝日下龙楼。鸣笳欲渡桃花水,解佩俄逢翠翰舟。

赤社风云遥动色,郢人歌曲自堪愁。荆州岂独归时论,已是中朝第一流。

送余太史册封衡藩

明代王弘诲

鸣珂晓日凤楼前,玉册颁封拜宠偏。

汉室河山盟十二,齐庭宾客避三千。

上林还拟词人赋,东海宁誇大国篇。

自昔南游传太史,皇华况复羡当年。

送顾太史册封朝鲜

明代王士骐

葱秀山头晓色鲜,月明茅屋汉江船。
登临纵发挥毫兴,莫许陪臣有和篇。

赠沈虹台太史册封肃藩

明代王弘诲

分茅乍下金茎直,视草初违玉笋班。

带砺宗盟传汉室,河山天府控秦关。

太行春尽登临日,绝漠风高睥睨间。

西去乘槎牛斗近,为询天上几时还。

送翁兆震太史册封周藩事竣还朝

明代徐熥

暂缀鹓班马首东,桃花色借锦袍红。鞭挥上苑三眠柳,圭捧深宫半叶桐。

飞盖兔园歌夜雪,鸣珂燕市动春风。汉家金匮资良史,好奏诸儒白虎通。

送万太史奉使唐藩便觐

明代尹台

太宰高风振盛朝,羽毛羡尔接青霄。通家谊厚怜交久,并署情亲惜别遥。

桐叶剪圭谊去节,薇花照馆迟归旄。过庭正及江鱼美,捧馈应纾孝思劳。

别顾太史开雍时册封周藩取道回吴

明代袁中道

细雨沾长道,垂条湿去旌。
时平天使贵,官泠客装轻。
泛月来沙海,踏花渡柳城。
风尘还着眼,亦自有侯嬴。

赠太史区海目先生奉使册封过里还朝之作五十四韵

明代韩上桂

绛节高衔下九霄,紫泥初布拥征轺。天潢派衍隆宗国,地轴根盘护圣朝。

带砺潢河盟券在,藩维畿甸赐书遥。斗边星泛仙槎杳,驿路春深使马骄。

骤奉梁园誇咏雪,偶从楚客羡观潮。班联旧叙王人重,宴洽新承帝子招。

绶结银黄荣过里,途迎冠盖快题桥。玉堂秘地清仍切,阆苑仙香远自飘。

盛德久占容驷入,贵游争慕阿龙超。经传家学承裘冶,宠藉君恩湛蓼萧。

露下金茎天泽渥,书雠藜阁夜光摇。翠屏春度莺花暖,宝篆烟微兽炭烧。

族会琳琅纷错耀,阶连兰桂挺森条。秦廷白简群簪笔,王氏青箱尽珥貂。

雏振奇毛原鷟鸑,驹名汗血本骅骝。一门子弟俱能赋,满座埙篪可并调。

盛世图书呈上瑞,清时球训重明瑶。彤霞日下抒灵彩,琪树风前揽秀标。

独唱阳春裁郢曲,登歌肆夏叶虞韶。泗滨远戛浮金磬,嶰谷重翻引凤箫。

习汰梁陈澄靡丽,力回汉魏振风谣。斲轮妙技惊成鐻,破的微言薄射雕。

怪似骊渊探象罔,奇从鲛室裂冰绡。五都宝集材云富,三峡泉倾思转饶。

誉重龙门飞瀑注,望隆泰岳俯岧峣。垂云广振南溟翼,悬曜同瞻北斗杓。

自叹崎岖齐蹇驽,却怜栖息拟鹪鹩。牢骚但可凭诗遣,磊块惟堪借酒浇。

笛溯流风喧晚牧,歌当落日引归樵。眠缘懒读空便腹,病值愁吟几瘦腰。

谬享千金存敝帚,虚乘五石泛轻瓢。情怀楮叶劳摹刻,技习虫鱼好篆雕。

奈愧效颦矜里丑,祇应焚砚似君苗。仰看霞彩惭幽缬,静听鸾音怯沸蜩。

感籁鸣从春蚓动,望洋笑比井蛙跳。牺文肯弃沟中断,桐韵须携爨下焦。

海燕力微思附汉,谷莺声远欲迁乔。风摇弱卉轻犹拂,雪入鸿垆点旋销。

幸托通家连孔李,喜承虚问采刍荛。高轩绣毂频相过,绮席金尊数见邀。

下榻旧联鸣雨夕,分题同对落花朝。閒随楚泽依兰幄,并泛湘流奉桂桡。

颇似辟支闻大乘,将因洛诵契参寥。指麾群队从前帜,荡斥纤尘佐末飙。

四牡未应淹骥足,双旌期尔遄星镳。已瞻衣锦行清昼,还听鸣珂赴早宵。

道并作霖踪傅说,德誇迈种媲皋陶。在公夙夜勤三事,退食从容表庶僚。

体袭柏梁赓汉武,颂同华祝赞唐尧。皓容振鹭波间浴,劲节贞松雪后凋。

有道相臣谐玉烛,太平天子问庭燎。勋名鼎鼐供镌勒,图象丹青入画描。

奉使皇华劳讽谕,作人云汉俨光昭。蓬莱缥缈如相忆,金阙银宫首重翘。

芝南篇赠徐子

明代湛若水

上上甘泉山,邂逅逢使君。邀与酌甘泉,意气香袭人。

云生浙水深,家住芝山南。君子秉明德,馨香发幽岑。

幽岑以韬光,明德在离方。氤氲塞宇宙,烨熠何皇皇。

一年昔三秀,五百昌期缪。阔哉何寥寥,绝无而仅有。

灵根入厚地,孤光映穹昊。藏心美灵根,疾徐应心手。

心手皆自然,忘助一无作。问何为灵根,此根何处讨。