送牛自牧住武夷仙掌庵·其二
[明代]:蓝仁
牧子疏狂早学仙,武夷更欲住千年。已从春雨修茅屋,便拟秋风买钓船。
仙酒肯分山客醉,神丹未许世人传。汪颠寂寞金公隐,尚想风流在眼前。
牧子疏狂早學仙,武夷更欲住千年。已從春雨修茅屋,便拟秋風買釣船。
仙酒肯分山客醉,神丹未許世人傳。汪颠寂寞金公隐,尚想風流在眼前。
明代·蓝仁的简介
蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形...〔
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明代: 蓝仁
牧子疏狂早学仙,武夷更欲住千年。已从春雨修茅屋,便拟秋风买钓船。
仙酒肯分山客醉,神丹未许世人传。汪颠寂寞金公隐,尚想风流在眼前。
牧子疏狂早學仙,武夷更欲住千年。已從春雨修茅屋,便拟秋風買釣船。
仙酒肯分山客醉,神丹未許世人傳。汪颠寂寞金公隐,尚想風流在眼前。
明代: 蓝仁
牧子风流老更狂,武夷六曲筑茅堂。肯从龙虎来今雨,懒向罗浮问故乡。
山月夜寒丹伏火,洞天秋阔剑浮光。衰年总仗刀圭力,他日须传肘后方。
牧子風流老更狂,武夷六曲築茅堂。肯從龍虎來今雨,懶向羅浮問故鄉。
山月夜寒丹伏火,洞天秋闊劍浮光。衰年總仗刀圭力,他日須傳肘後方。
宋代: 林汝砺
汉武昇遐几度春,金茎事迹总无闻。
悬崖更不承朝露,空印纤纤十指纹。
漢武昇遐幾度春,金莖事迹總無聞。
懸崖更不承朝露,空印纖纖十指紋。
明代: 郑潜
罗浮入海摇坤轴,荡漾深涵九渊绿。曈曈日观舒红光,起看夜半金乌浴。
金乌浴罢紫轮升,照见山人旧茅屋。闪闪千岩气欲丹,溶溶万顷云如玉。
是时山人牛自牧,曾向山头逢鬼谷。归来啸傲对乌君,千里罗浮在林麓。
方壶仙伯天机熟,元气淋漓秋一幅。弟子得之犹宝笈,求我品题期自勖。
我方卧病如孤鹤,斗室瓮大愁局促。洒然神气一飞扬,立向云间散心目。
安得与尔临扶桑,濯发沧浪睇晴旭。
羅浮入海搖坤軸,蕩漾深涵九淵綠。曈曈日觀舒紅光,起看夜半金烏浴。
金烏浴罷紫輪升,照見山人舊茅屋。閃閃千岩氣欲丹,溶溶萬頃雲如玉。
是時山人牛自牧,曾向山頭逢鬼谷。歸來嘯傲對烏君,千裡羅浮在林麓。
方壺仙伯天機熟,元氣淋漓秋一幅。弟子得之猶寶笈,求我品題期自勖。
我方卧病如孤鶴,鬥室甕大愁局促。灑然神氣一飛揚,立向雲間散心目。
安得與爾臨扶桑,濯發滄浪睇晴旭。
宋代: 陈梦庚
神仙无垢骨犹香,底用山间开浴堂。
我欲从之三洗髓,骑鲸散髮水云乡。
神仙無垢骨猶香,底用山間開浴堂。
我欲從之三洗髓,騎鲸散髮水雲鄉。
宋代: 翁彦约
辛苦支机耐寂寥,肯同嬴女只吹箫。
金梭昨夜成龙去,上与天孙织绛绡。
辛苦支機耐寂寥,肯同嬴女隻吹箫。
金梭昨夜成龍去,上與天孫織绛绡。
宋代: 翁彦约
西溪漂渺接明河,鼓棹仙人泛立波。
却御长风天上去,虚舟千古插嵯峨。
西溪漂渺接明河,鼓棹仙人泛立波。
卻禦長風天上去,虛舟千古插嵯峨。
明代: 王佐(汝学)
质庵乃小隐,栖迟厌世烦。
旦旦铲华采,而欲寻根源。
举世尚文辞,质庵讷不言。
举世尚华饰,质庵行是敦。
一质而已矣,多文奚足云。
吾请为质庵,近前一致词。
文质贵彬彬,昔闻之先师。
不见子桑户,谓孔文无质。
欲说而质之,贻笑至今日。
不见孔仲尼,讥户质无文。
欲说而文之,户坚如不闻。
我学仲尼者,质庵无我弃。
他日见质庵,当以文相济。
質庵乃小隐,栖遲厭世煩。
旦旦鏟華采,而欲尋根源。
舉世尚文辭,質庵讷不言。
舉世尚華飾,質庵行是敦。
一質而已矣,多文奚足雲。
吾請為質庵,近前一緻詞。
文質貴彬彬,昔聞之先師。
不見子桑戶,謂孔文無質。
欲說而質之,贻笑至今日。
不見孔仲尼,譏戶質無文。
欲說而文之,戶堅如不聞。
我學仲尼者,質庵無我棄。
他日見質庵,當以文相濟。
明代: 郑真
龙穴凭谁阐地灵,音容邈邈嘅泉扃。象形欲刻丁兰木,家教须传长孺经。
露洗松楸纷溅泪,星罗俎豆肃惟馨。山川佳气从今始,恩诰疏封仰帝廷。
龍穴憑誰闡地靈,音容邈邈嘅泉扃。象形欲刻丁蘭木,家教須傳長孺經。
露洗松楸紛濺淚,星羅俎豆肅惟馨。山川佳氣從今始,恩诰疏封仰帝廷。
明代: 夏良胜
不把闲身绾半通,孔颜都在此腔中。
小庵移傍灵峰下,要使荆公避远锋。
不把閑身绾半通,孔顔都在此腔中。
小庵移傍靈峰下,要使荊公避遠鋒。