陆孝子刲股辞
[明代]:顾清
儿有身兮母之遗。母疾之殆兮儿生何为。身死母可代兮儿甘如饴。
残吾身兮寸肌。免吾亲兮阽危。孝哉陆生兮人子之仪。
吁嗟生兮当此时。目见母兮身不为儿。儿肌断兮母不知。
母命以续兮肌复滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之对兮理固宜。
情迫于中兮拟议安施。仁有杀身而成兮身今在兹。
毁以易亲死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今谁继之。
持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
兒有身兮母之遺。母疾之殆兮兒生何為。身死母可代兮兒甘如饴。
殘吾身兮寸肌。免吾親兮阽危。孝哉陸生兮人子之儀。
籲嗟生兮當此時。目見母兮身不為兒。兒肌斷兮母不知。
母命以續兮肌複滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之對兮理固宜。
情迫于中兮拟議安施。仁有殺身而成兮身今在茲。
毀以易親死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今誰繼之。
持以奉吾君兮千秋萬歲其無虧。
明代·顾清的简介
顾清,生年不详,约卒于明世宗嘉靖六年后不久。第弘治进士,授编修。正德初,(公元1506年)刘瑾柄政,清独不附,出为南兵部员外郎。瑾诛,累擢礼部员外郎。与尚书毛澄请建储宫,罢巡幸,疏凡数十...〔
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明代: 顾清
儿有身兮母之遗。母疾之殆兮儿生何为。身死母可代兮儿甘如饴。
残吾身兮寸肌。免吾亲兮阽危。孝哉陆生兮人子之仪。
吁嗟生兮当此时。目见母兮身不为儿。儿肌断兮母不知。
母命以续兮肌复滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之对兮理固宜。
情迫于中兮拟议安施。仁有杀身而成兮身今在兹。
毁以易亲死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今谁继之。
持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
兒有身兮母之遺。母疾之殆兮兒生何為。身死母可代兮兒甘如饴。
殘吾身兮寸肌。免吾親兮阽危。孝哉陸生兮人子之儀。
籲嗟生兮當此時。目見母兮身不為兒。兒肌斷兮母不知。
母命以續兮肌複滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之對兮理固宜。
情迫于中兮拟議安施。仁有殺身而成兮身今在茲。
毀以易親死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今誰繼之。
持以奉吾君兮千秋萬歲其無虧。
元代: 吴当
孝子有异行,世情生叹嗟。
炉香通夜白,股血启晨霞。
儿体应无恙,亲年幸有涯。
殷勤鄠人对,直道正奇邪。
孝子有異行,世情生歎嗟。
爐香通夜白,股血啟晨霞。
兒體應無恙,親年幸有涯。
殷勤鄠人對,直道正奇邪。
宋代: 周必大
孝子因亲不爱肤,忠臣为国亦忘躯。
一毫不拔何为者,此姓渠名枉共朱。
孝子因親不愛膚,忠臣為國亦忘軀。
一毫不拔何為者,此姓渠名枉共朱。
宋代: 方逢辰
子肉可疗亲,或曰不敢毁。
不见母生儿,生死一间耳。
此身母之身,非可认为己。
杀身可救母,当还爱一死。
天理通神明,寸肤直糠粃。
苟能充此心,是即学曾子。
子肉可療親,或曰不敢毀。
不見母生兒,生死一間耳。
此身母之身,非可認為己。
殺身可救母,當還愛一死。
天理通神明,寸膚直糠粃。
苟能充此心,是即學曾子。
明代: 林熙春
少年头角正峥嵘,却把纲常双手擎。痛割一身惟报祖,须臾万死转更生。
始知天地犹堪吁,益觉参芩未足并。忽怪青云霾白昼,宁馨咄咄泪双横。
少年頭角正峥嵘,卻把綱常雙手擎。痛割一身惟報祖,須臾萬死轉更生。
始知天地猶堪籲,益覺參芩未足并。忽怪青雲霾白晝,甯馨咄咄淚雙橫。
宋代: 刘攽
蓬莱阁下枕书眠,一日除官不后先。
并土山河多马地,汝南秔稻濯龙渊。
壮心自喜谈兵策,暮齿长惭守乘田。
别后天中相望处,参旗横注太行边。
蓬萊閣下枕書眠,一日除官不後先。
并土山河多馬地,汝南秔稻濯龍淵。
壯心自喜談兵策,暮齒長慚守乘田。
别後天中相望處,參旗橫注太行邊。
宋代: 方回
圣善已云远,义方犹此亲。
须尝许止药,未老窦郎椿。
竹院深床稳,烟庖垢面尘。
曾参养曾皙,剩閲舞雩春。
聖善已雲遠,義方猶此親。
須嘗許止藥,未老窦郎椿。
竹院深床穩,煙庖垢面塵。
曾參養曾皙,剩閲舞雩春。
宋代: 韩维
丧期著常数,在古固有之。
嗟嗟三季后,礼让俗亦衰。
亲亡有不葬,况问功与期。
公孙布衣士,未免寒与饥。
生兮已不恤,死者吾敢欺。
孝生因其心,礼大实以时。
挺然颓俗内,独以古自为。
萧萧天平山,松柏有馀悲,
可以表懿行,刻此无愧辞。
喪期著常數,在古固有之。
嗟嗟三季後,禮讓俗亦衰。
親亡有不葬,況問功與期。
公孫布衣士,未免寒與饑。
生兮已不恤,死者吾敢欺。
孝生因其心,禮大實以時。
挺然頹俗内,獨以古自為。
蕭蕭天平山,松柏有馀悲,
可以表懿行,刻此無愧辭。