赠性空上人
[明代]：孙蕡
一见清容类远公，六传清派出南宗。已离世相诸方外，犹挂诗名万袖中。
龙钵夜珠留海月，虎台秋木啸山风。天游挂是长枯寂，舍利神光似火红。
一見清容類遠公，六傳清派出南宗。已離世相諸方外，猶挂詩名萬袖中。
龍缽夜珠留海月，虎台秋木嘯山風。天遊挂是長枯寂，舍利神光似火紅。
明代·孙蕡的简介
孙蕡（1337—1393），字仲衍，号西庵先生，广东南海平步（今顺德平步乡）人。生于元至元二年（1337年）。他仪表堂堂，性格通达、豪爽。孙蕡于书无所不读，写起诗文来不用起草稿，开卷展纸，挥笔...〔
► 孙蕡的诗(553篇) ► 孙蕡的名句〕
明代： 孙蕡
一见清容类远公，六传清派出南宗。已离世相诸方外，犹挂诗名万袖中。
龙钵夜珠留海月，虎台秋木啸山风。天游挂是长枯寂，舍利神光似火红。
一見清容類遠公，六傳清派出南宗。已離世相諸方外，猶挂詩名萬袖中。
龍缽夜珠留海月，虎台秋木嘯山風。天遊挂是長枯寂，舍利神光似火紅。
明代： 止庵法师
南山挂锡已多年，不涉人间一线缘。
上殿罢来谁共坐，数竿修竹旧房前。
南山挂錫已多年，不涉人間一線緣。
上殿罷來誰共坐，數竿修竹舊房前。
宋代： 曹勋
华顶峰头空侍者，家在全闽九峰下。
后山妙香今始闻，西江一口元非假。
可但枯木已阳艳，更喜淮碑仍续雅。
天风海雨会入诗，况近梅花欲盈把。
華頂峰頭空侍者，家在全閩九峰下。
後山妙香今始聞，西江一口元非假。
可但枯木已陽豔，更喜淮碑仍續雅。
天風海雨會入詩，況近梅花欲盈把。
宋代： 曹勛
华顶峰头空侍者，家在全闽九峰下。
后山妙香今始闻，西江一口元非假。
可但枯木已阳艳，更喜淮碑仍续雅。
天风海雨会入诗，况近梅花欲盈把。
華頂峰頭空侍者，家在全閩九峰下。
後山妙香今始聞，西江一口元非假。
可但枯木已陽豔，更喜淮碑仍續雅。
天風海雨會入詩，況近梅花欲盈把。
宋代： 释藴常
过了梨花春亦归，小窗新绿正相宜。
白头更作西州梦，细雨青灯话别离。
過了梨花春亦歸，小窗新綠正相宜。
白頭更作西州夢，細雨青燈話别離。
宋代： 曾几
我搴空门秀，得之古疏山。
斯人器玉壶，中有宝月寒。
四壁澹相对，安身一蒲团。
玲珑六窗静，竟日心猿闲。
时从禅那起，游戏于笔端。
当其参寻时，恣意云水间。
松风潄齿颊，萝月入肺肝。
政使不学诗，已见诗一斑。
况复用心苦，俗氛何由干。
今晨出数篇，秀色若可餐。
清妍梅着雪，圆美珠走盘。
乃知心镜中，万象纷往还。
皆吾所现物，摹写初不难。
谁能效我辈，造语出险艰。
请师賸汲古，凈洗蔬肠酸。
坐令韩退之，收歛加巾冠。
我搴空門秀，得之古疏山。
斯人器玉壺，中有寶月寒。
四壁澹相對，安身一蒲團。
玲珑六窗靜，竟日心猿閑。
時從禅那起，遊戲于筆端。
當其參尋時，恣意雲水間。
松風潄齒頰，蘿月入肺肝。
政使不學詩，已見詩一斑。
況複用心苦，俗氛何由幹。
今晨出數篇，秀色若可餐。
清妍梅着雪，圓美珠走盤。
乃知心鏡中，萬象紛往還。
皆吾所現物，摹寫初不難。
誰能效我輩，造語出險艱。
請師賸汲古，凈洗蔬腸酸。
坐令韓退之，收歛加巾冠。
宋代： 释蕴常
过了梨花春亦归，小窗新绿正相宜。
白头更作西州梦，细雨青灯话别离。
過了梨花春亦歸，小窗新綠正相宜。
白頭更作西州夢，細雨青燈話别離。
宋代： 释法薰
冷泉近日饭箩空，无奈栽田岁不逢。
有个休粮方子妙，衲僧竞去问天童。
冷泉近日飯籮空，無奈栽田歲不逢。
有個休糧方子妙，衲僧競去問天童。
唐代： 许棠
了了在心中，南宗与北宗。
行高无外染，骨瘦是真容。
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。
常修不住性，必拟老何峰。
了了在心中，南宗與北宗。
行高無外染，骨瘦是真容。
飯野盂埋雪，禅雲杖倚松。
常修不住性，必拟老何峰。
明代： 叶春及
袈裟共泛真何意，苦行空门似汝贤。蓟北传灯冰雪里，岭南持钵瘴云边。
渊明酒伴惟须菊，慧远禅心只种莲。今古茫茫不胜思，江干无语草芊芊。
袈裟共泛真何意，苦行空門似汝賢。薊北傳燈冰雪裡，嶺南持缽瘴雲邊。
淵明酒伴惟須菊，慧遠禅心隻種蓮。今古茫茫不勝思，江幹無語草芊芊。