圆觉会

[宋代]:释慧开

十二獃郎欲决疑,瞿昙嚼饭餵婴儿。
若教知有衲僧事,终不人前鼓口皮。

释慧开简介

宋代·释慧开的简介

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后歷住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺...〔► 释慧开的诗(216篇) ► 释慧开的名句

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圆觉会

宋代释慧开

十二獃郎欲决疑,瞿昙嚼饭餵婴儿。
若教知有衲僧事,终不人前鼓口皮。

圆觉会首求颂

宋代释居简

大圆觉海胜伽蓝,七佛之师首发谭。
引得上乘菩萨子,大光明藏作同参。

次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 圆觉菩萨章

宋代释正觉

选场随手取标毬,长短期中入社流。
觉后绳绳机自脱,悟来密密类难收。
十分饱足雪山草,一色浑成露地牛。
风扫水天尘翳尽,芦华相照月明秋。

旧圆觉

宋代徐集孙

云气湿香埃,门蹊印碧苔。
金奎今日赐,翠辇昔时来。
禅定琴臺废,诗寒石刻嵬。
万斯年胜地,不敢肆徘徊。

圆觉图贊

宋代释如净

一队猪狗汉,围绕业识幢。
只管要说傍人罪过,不知败缺自己贼赃。
咄,太平无象打一椎,惊破虚空闪电飞。

读圆觉经

宋代辛弃疾

二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。

读圆觉经

宋代郭印

万法归一心,一心何所寄。
灵光自巍巍,无物不具备。
如来既先觉,要警衆生寐。
倒说纵横说,莫非明此事。
上根可与语,惟有十二士。
问略答更详,玄关大开示。
下及三种观,真修岂容废。
定轮各差殊,均入清凈地。
直须顿悟入,不落第二义。
圆觉与圆通,总是闲名字。

跋圆觉经

宋代释祖钦

大虚圆满,妙觉混融。
如春化物,和而不同,力不在东风。

戏书圆觉经后

宋代辛弃疾

圆觉十二菩萨问,吾取一二余鄙哉。
若是如来真实语,众生却自胜如来。

圆觉院闻杜鹃

宋代张舜民

秦川渺渺楚天长,血色山花哭断肠。
谢汝殷勤苦相劝,如今倦客已还乡。