唐代： 缘密
相见不扬眉，君东我亦西。
红霞穿碧海，白日绕（《天圣广灯录》作「照」）须弥。
相見不揚眉，君東我亦西。
紅霞穿碧海，白日繞（《天聖廣燈錄》作「照」）須彌。
宋代： 杨无咎
嫩蕊商量。无穷幽思，如对新妆。粉面微红，檀唇羞启，忍笑含香。休将春色包藏。抵死地、教人断肠。莫待开残，却随明月，走上回廊。
嫩蕊商量。無窮幽思，如對新妝。粉面微紅，檀唇羞啟，忍笑含香。休将春色包藏。抵死地、教人斷腸。莫待開殘，卻随明月，走上回廊。
唐代： 缘密
若欲正提纲，直须大地荒。
欲来冲雪刃，不免露（《天圣广灯录》作「碎」）锋鋩。
若欲正提綱，直須大地荒。
欲來沖雪刃，不免露（《天聖廣燈錄》作「碎」）鋒鋩。
唐代： 缘密
得用由来处处通，归机施设认家风。
扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竪拂敲牀为耳聋。
（以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。
《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。
）。
得用由來處處通，歸機施設認家風。
揚眉瞬目同（《天聖廣燈錄》作「開」）一眼，竪拂敲牀為耳聾。
（以上十二首均見《大正藏》第四十七冊及《古尊宿語錄》卷十八收宋守堅輯《雲門匡真禅師廣錄》卷下。
《天聖廣燈錄》卷二十一以為鼎州普安道禅師作，道禅師為緣密之法嗣。
）。
唐代： 缘密
睡来合眼饭来餐，起坐终诸（《古尊宿语录》作「须」）勿（《天圣广灯录》作「无」）两般。
同道尽知言不惑，十方剎土目前观（《天圣广灯录》作「看」）。
睡來合眼飯來餐，起坐終諸（《古尊宿語錄》作「須」）勿（《天聖廣燈錄》作「無」）兩般。
同道盡知言不惑，十方剎土目前觀（《天聖廣燈錄》作「看」）。