观音大士贊
[宋代]:释绍昙
足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。
普门真境难描邈,刚被人传入画图。
足下青蓮花半敷,倚岩危坐手輪珠。
普門真境難描邈,剛被人傳入畫圖。
宋代·释绍昙的简介
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开...〔
► 释绍昙的诗(765篇) ► 释绍昙的名句〕
宋代: 释绍昙
足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。
普门真境难描邈,刚被人传入画图。
足下青蓮花半敷,倚岩危坐手輪珠。
普門真境難描邈,剛被人傳入畫圖。
宋代: 释原妙
大海波心,磐陀石上。
真观浄观,是相非相。
如月在天,无水不现。
水月俱捐,如何瞻仰。
咄,切忌妄想。
大海波心,磐陀石上。
真觀浄觀,是相非相。
如月在天,無水不現。
水月俱捐,如何瞻仰。
咄,切忌妄想。
宋代: 释普济
空如来藏,立大圆镜。
水落石出,月明云浄。
瞻之仰之,群机普应。
空如來藏,立大圓鏡。
水落石出,月明雲浄。
瞻之仰之,群機普應。
宋代: 释普岩
草木丘陵,风雷云气。
具足妙相尊,证入三摩地。
万象森罗从鼎沸。
草木丘陵,風雷雲氣。
具足妙相尊,證入三摩地。
萬象森羅從鼎沸。
宋代: 释智愚
宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。
五浊世中无垢染,不须慈眼视衆生。
寶瓶翠柳常随手,又向青蓮葉上行。
五濁世中無垢染,不須慈眼視衆生。
宋代: 释师范
随流入流,无所分别。
处处圜通,头头漏泄。
云浄八纮天宇宽,万顷波心莲一叶。
随流入流,無所分别。
處處圜通,頭頭漏洩。
雲浄八纮天宇寬,萬頃波心蓮一葉。
宋代: 释师范
大哉观自在,善观诸音声。
而于诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由是离衆苦,处处得解脱。
分身十方剎,救度于一切。
然于救度中,而无救度想。
如春在百花,不分长短枝。
又如月在水,不分大小器。
寻声随所念,平等获利益。
是三十二应,十四无畏法。
无量方便门,一一皆成就。
一一成就处,当体皆如幻。
我观如幻相,愿作如幻赞。
若有见闻者,当作如是观。
大哉觀自在,善觀諸音聲。
而于諸音聲,不作音聲見。
是見亦寂滅,亦無寂滅者。
由是離衆苦,處處得解脫。
分身十方剎,救度于一切。
然于救度中,而無救度想。
如春在百花,不分長短枝。
又如月在水,不分大小器。
尋聲随所念,平等獲利益。
是三十二應,十四無畏法。
無量方便門,一一皆成就。
一一成就處,當體皆如幻。
我觀如幻相,願作如幻贊。
若有見聞者,當作如是觀。
宋代: 释师范
寂灭现前,如月在天。
分身利物,影含百川。
是所谓不然而然,虚而通,静而应。
万国春容,千江月影。
如今何处求普门,一声鹤唳寒松顶。
寂滅現前,如月在天。
分身利物,影含百川。
是所謂不然而然,虛而通,靜而應。
萬國春容,千江月影。
如今何處求普門,一聲鶴唳寒松頂。
宋代: 释师范
提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。
何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。
提起數珠呈伎倆,無端弄出孩童相。
何似月明霜滿天,孤猿啼斷千峰上。