颂古十七首 其一六
[宋代]:释宗演
大藏教文为切脚,鉢啰娘义最深幽。
孔门弟子无人识,碧眼胡僧暗点头。
大藏教文為切腳,鉢啰娘義最深幽。
孔門弟子無人識,碧眼胡僧暗點頭。
宋代·释宗演的简介
释宗演,号遯庵,俗姓郑,福州(今属福建)人。住常州华藏寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。 释宗演诗,据《续古尊宿语要》所收《遯庵演和尚语》等书所录...〔
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宋代: 释宗演
从前七佛仪式,庆喜何曾欠少。
堪笑黄面瞿昙,无端打箇之绕。
從前七佛儀式,慶喜何曾欠少。
堪笑黃面瞿昙,無端打箇之繞。
宋代: 释鼎需
鸟窠佛法无多子,只在褴襂一布毛。
一气吹来何处去,至今天下有譊讹。
鳥窠佛法無多子,隻在褴襂一布毛。
一氣吹來何處去,至今天下有譊訛。
宋代: 释道行
枯树云充叶,凋梅雪作花。
击桐成木响,蘸雪喫冬瓜。
长天秋水,孤鹜落霞。
枯樹雲充葉,凋梅雪作花。
擊桐成木響,蘸雪喫冬瓜。
長天秋水,孤鹜落霞。
宋代: 释宗演
大藏教文为切脚,鉢啰娘义最深幽。
孔门弟子无人识,碧眼胡僧暗点头。
大藏教文為切腳,鉢啰娘義最深幽。
孔門弟子無人識,碧眼胡僧暗點頭。
宋代: 释大观
叶脱风高天地秋,长江衮衮只东流。
行人不折离亭柳,羌笛空吹落日愁。
葉脫風高天地秋,長江衮衮隻東流。
行人不折離亭柳,羌笛空吹落日愁。
宋代: 释道行
堂堂白日上刀梯,任是崑崙眼亦迷。
多谢门前案山子,春来秋去泄天机。
堂堂白日上刀梯,任是崑崙眼亦迷。
多謝門前案山子,春來秋去洩天機。
宋代: 释鼎需
畐塞虚空,不如不去。
前后际断,今亦无住。
倒骑佛殿出三门,却把三门挂露柱。
畐塞虛空,不如不去。
前後際斷,今亦無住。
倒騎佛殿出三門,卻把三門挂露柱。