记前辈语
[宋代]:陆游
畴昔见诸老,从容闻至言。
马非求路寝,木岂愿牺尊。
卧起数椽屋,啸歌三亩园。
人生正应尔,云梦不须吞。
疇昔見諸老,從容聞至言。
馬非求路寝,木豈願犧尊。
卧起數椽屋,嘯歌三畝園。
人生正應爾,雲夢不須吞。
宋代·陆游的简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章...〔
► 陆游的诗(8244篇) ► 陆游的名句〕
宋代: 陆游
畴昔见诸老,从容闻至言。
马非求路寝,木岂愿牺尊。
卧起数椽屋,啸歌三亩园。
人生正应尔,云梦不须吞。
疇昔見諸老,從容聞至言。
馬非求路寝,木豈願犧尊。
卧起數椽屋,嘯歌三畝園。
人生正應爾,雲夢不須吞。
宋代: 钱时
回首春风逞少年,厌闻人说旧因缘。
而今恨不逢班辈,说着儿时在眼前。
回首春風逞少年,厭聞人說舊因緣。
而今恨不逢班輩,說着兒時在眼前。
宋代: 滕岑
广智绍兴初,有僧清首坐。
颇亦有禅学,非但严经课。
吾祖知其人,尊之如达磨。
延归羞香饭,间亦闲相过。
祖时年已老,无孙继耕播。
耿耿常在念,不敢与人言。
此僧偶闻之,使之祷佛前。
且云韶国师,道场在玉泉。
凡人求男女,如观音应缘。
祖遂相约往,此僧遽欣然。
是夕僧坐逝,有偈人共传。
祖即焚香拜,前诺师岂负。
灵魄决不昧,请与师同去。
祖如师在日,拱手侍行步。
既至即影响,幡脚转不住。
已而得吉卜,有孙生岁暮。
人云所生孙,即是师前身。
往来无处验,虚实何足论。
识者闻之笑,愚者以为真。
可怜滕氏子,一生命穷薄。
晚逃儒事佛,两皆无所觉。
若果是此僧,无乃行路错。
聊复成此诗,一任人贬駮。
廣智紹興初,有僧清首坐。
頗亦有禅學,非但嚴經課。
吾祖知其人,尊之如達磨。
延歸羞香飯,間亦閑相過。
祖時年已老,無孫繼耕播。
耿耿常在念,不敢與人言。
此僧偶聞之,使之禱佛前。
且雲韶國師,道場在玉泉。
凡人求男女,如觀音應緣。
祖遂相約往,此僧遽欣然。
是夕僧坐逝,有偈人共傳。
祖即焚香拜,前諾師豈負。
靈魄決不昧,請與師同去。
祖如師在日,拱手侍行步。
既至即影響,幡腳轉不住。
已而得吉蔔,有孫生歲暮。
人雲所生孫,即是師前身。
往來無處驗,虛實何足論。
識者聞之笑,愚者以為真。
可憐滕氏子,一生命窮薄。
晚逃儒事佛,兩皆無所覺。
若果是此僧,無乃行路錯。
聊複成此詩,一任人貶駮。
宋代: 岳珂
史本乎公,不厌于复。
重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。
非亲札之具存,虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹,徧考史录,皆无预乎此案之中。
郦保姓名,亦各不同。
至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。
安焘面析章惇,以为乡风。
此皆繫其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。
抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。
然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四聪耶。
迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜于直躬也。
史本乎公,不厭于複。
重觀紹聖以來之記述,初無及于鄭雍。
非親劄之具存,雖欲考之而孰從。
如王誼李祉之實迹,徧考史錄,皆無預乎此案之中。
郦保姓名,亦各不同。
至于韓忠彥力谏興獄,直乞陛下且與含容。
安焘面析章惇,以為鄉風。
此皆繫其人之大節,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。
凡此帖紙之所具,以同時附會白帖子之人,猶能秉直以寫其衷。
抑可以見人心之是非,本無所蔽蒙也。
然于此時,凡六人者皆有所抗論,獨雍首尾噤然若不預者。
佩玉端委,接武夔龍,又何其無一言之獻替,廣于四聰耶。
迎合于始,循默于終,而迄不免于黨籍之歸,此枉道事人之所以不勝于直躬也。
宋代: 岳珂
史本乎公,不厌於复。
重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。
非亲札之具存,虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹,遍考史录,
皆无预乎此案之中。郦保姓名,
亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱,
直乞陛下且与含容。安寿面析章惇,
以为乡风。此皆系其人之大节,
而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,
犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非,
本无所蔽蒙也。然于此时,
凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委,接武夔龙,
又何其无一言之献替,广于四总耶。
迎合于始,循默于终,
而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。
史本乎公,不厭於複。
重觀紹聖以來之記述,初無及于鄭雍。
非親劄之具存,雖欲考之而孰從。
如王誼李祉之實迹,遍考史錄,
皆無預乎此案之中。郦保姓名,
亦各不同。至于韓忠彥力谏興獄,
直乞陛下且與含容。安壽面析章惇,
以為鄉風。此皆系其人之大節,
而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。
凡此帖紙之所具,以同時附會白帖子之人,
猶能秉直以寫其衷。抑可以見人心之是非,
本無所蔽蒙也。然于此時,
凡六人者皆有所抗論,獨雍首尾噤然若不預者。
佩玉端委,接武夔龍,
又何其無一言之獻替,廣于四總耶。
迎合于始,循默于終,
而迄不免于黨籍之歸,此枉道事人之所以不勝於直躬也。
宋代: 刘克庄
前辈日以远,斯文吁可悲。
西人皆尚友,近世例无师。
晚节初寮集,中年务观诗。
虽云南渡体,俗子未容窥。
前輩日以遠,斯文籲可悲。
西人皆尚友,近世例無師。
晚節初寮集,中年務觀詩。
雖雲南渡體,俗子未容窺。
宋代: 陆游
一日千回上庭树,城南尚记嬉游处。
俯仰人间八十年,镜中未许朱顔去。
甲第侵云多贵人,朝回扑帽软红尘。
江楼月夜吹长笛,谁似侬家不负身。
一日千回上庭樹,城南尚記嬉遊處。
俯仰人間八十年,鏡中未許朱顔去。
甲第侵雲多貴人,朝回撲帽軟紅塵。
江樓月夜吹長笛,誰似侬家不負身。
宋代: 郑思肖
治世衣冠盛,人才极典刑。
开心呈日月,吐语走风霆。
气象近三代,文章出六经。
今焉不可得,四顾一冥冥。
治世衣冠盛,人才極典刑。
開心呈日月,吐語走風霆。
氣象近三代,文章出六經。
今焉不可得,四顧一冥冥。
宋代: 郑思肖
昔在先皇帝,当阳四十年。
文明照天下,俊杰立王前。
一自胡兵入,俄惊汉鼎迁。
致今人道乱,空谷遁遗贤。
昔在先皇帝,當陽四十年。
文明照天下,俊傑立王前。
一自胡兵入,俄驚漢鼎遷。
緻今人道亂,空谷遁遺賢。
唐代: 吕从庆
举世成薄俗,往往奔虚名。
一或滞草泽,其音多不平。
先生挽风化,簪组轻浮萍。
缅维富春渚,千秋有深情。
舉世成薄俗,往往奔虛名。
一或滞草澤,其音多不平。
先生挽風化,簪組輕浮萍。
緬維富春渚,千秋有深情。