再游南华有祖师衣鉢 其一
[宋代]：曾丰
西方达磨问归程，衣鉢都留作么生。
正道眼空嫌长物，如何更带履同行。
西方達磨問歸程，衣鉢都留作麼生。
正道眼空嫌長物，如何更帶履同行。
宋代·曾丰的简介
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元...〔
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宋代： 曾丰
西方达磨问归程，衣鉢都留作么生。
正道眼空嫌长物，如何更带履同行。
西方達磨問歸程，衣鉢都留作麼生。
正道眼空嫌長物，如何更帶履同行。
宋代： 曾丰
诗数江西派，禅归岭表宗。
他宁无出手，终莫敢当锋。
欠子广长舌，资吾磊块胸。
打包随牒迹，岂料适相逢。
詩數江西派，禅歸嶺表宗。
他甯無出手，終莫敢當鋒。
欠子廣長舌，資吾磊塊胸。
打包随牒迹，豈料适相逢。
明代： 梁孜
一入菩提境，飘然万虑灰。
歌从仙侣放，尊仗故人开。
幡诀来何国，檀椷秘法台。
禅居留信宿，幽梦绕云隈。
一入菩提境，飄然萬慮灰。
歌從仙侶放，尊仗故人開。
幡訣來何國，檀椷秘法台。
禅居留信宿，幽夢繞雲隈。
宋代： 释怀深
衣鉢老来都唱却，赤条条地更身安。
但教留得娘生袴，雪打风吹不解寒。
衣鉢老來都唱卻，赤條條地更身安。
但教留得娘生袴，雪打風吹不解寒。
宋代： 释师范
大破六宗，单传一心。
游梁歷魏，罕遇知音。
少室九年空面壁，谁向同霜夜月沉沉。
大破六宗，單傳一心。
遊梁歷魏，罕遇知音。
少室九年空面壁，誰向同霜夜月沉沉。
宋代： 释心月
竺干正眼，震旦心宗。
一点水墨，两处成龙。
至今匝地生清风。
竺幹正眼，震旦心宗。
一點水墨，兩處成龍。
至今匝地生清風。
宋代： 释文礼
咄咄胡僧，齿缺面黑。
满口乡谈，无人译得。
只知结果自然成，不知满地花狼藉。
咄咄胡僧，齒缺面黑。
滿口鄉談，無人譯得。
隻知結果自然成，不知滿地花狼藉。
宋代： 释原妙
开旗展阵入梁邦，未覩天顔早已降。
纵有神通难转款，翩翩一苇渡长江。
開旗展陣入梁邦，未覩天顔早已降。
縱有神通難轉款，翩翩一葦渡長江。
明代： 王弘诲
为爱幽栖谒慧公，庄严色相半空中。
人间底事堪忙甚，一到堂前意已融。
為愛幽栖谒慧公，莊嚴色相半空中。
人間底事堪忙甚，一到堂前意已融。
宋代： 朱翌
珍重南华五色禽，云栖雾宿见无因。
雨中恐悞翩然出，我是闲人非贵人。
珍重南華五色禽，雲栖霧宿見無因。
雨中恐悞翩然出，我是閑人非貴人。