代贊罗汉 其二
[宋代]：释绍昙
靠葛藤桩，握龟毛拂。
绝学无为，黑山鬼窟。
直饶瞥转机轮，眼里闻香，耳中观色。
我且问，瓶内底是何物。
靠葛藤樁，握龜毛拂。
絕學無為，黑山鬼窟。
直饒瞥轉機輪，眼裡聞香，耳中觀色。
我且問，瓶内底是何物。
宋代·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开...〔
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宋代： 释绍昙
靠葛藤桩，握龟毛拂。
绝学无为，黑山鬼窟。
直饶瞥转机轮，眼里闻香，耳中观色。
我且问，瓶内底是何物。
靠葛藤樁，握龜毛拂。
絕學無為，黑山鬼窟。
直饒瞥轉機輪，眼裡聞香，耳中觀色。
我且問，瓶内底是何物。
宋代： 韩舜卿
天逈云收霁色空，乔林还遶寺当中。
阴森小径千重竹，萧飒虚亭四面风。
暮霭不兴山抹黛，夕阳西下水流红。
自惭怯懦承庥庇，安得民称几寸葱。
天逈雲收霁色空，喬林還遶寺當中。
陰森小徑千重竹，蕭飒虛亭四面風。
暮霭不興山抹黛，夕陽西下水流紅。
自慚怯懦承庥庇，安得民稱幾寸蔥。
宋代： 黄庭坚
佛记一切贤圣衆，皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉，同入涅槃三昧海。
二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。
稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。
佛記一切賢聖衆，皆以無為有差别。
如來乃至阿羅漢，同入涅槃三昧海。
二乘設不見此理，是則波旬颠倒想。
稽首迦諾迦伐蹉，看花結印同無相。
宋代： 黄庭坚
佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉，同入涅盘三昧海。
二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。
稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。
佛記一切賢聖衆，皆以無為有差别。
如來乃至阿羅漢，同入涅盤三昧海。
二乘設不見此理，是則波旬颠倒想。
稽首迦諾迦伐蹉，看花結印同無相。
宋代： 黄庭坚
黑蚁旋磨千里错，巴蛇吞象三年觉。
日光天子转须弥，失眼衆生问演若。
黑蟻旋磨千裡錯，巴蛇吞象三年覺。
日光天子轉須彌，失眼衆生問演若。
宋代： 丘葵
有崷者浮图，屹其插穹昊。
有坟者古道，凄其鞠成草。
而我独兢兢，于焉以终老。
有崷者浮圖，屹其插穹昊。
有墳者古道，凄其鞠成草。
而我獨兢兢，于焉以終老。
宋代： 李纲
倚杖于肩，屈指近喙。
废经不读，思第一义。
大狮子吼，真狮子儿。
转秘密藏，其谁能知。
倚杖于肩，屈指近喙。
廢經不讀，思第一義。
大獅子吼，真獅子兒。
轉秘密藏，其誰能知。
宋代： 释居简
七八千里剑门路，十五六僧方外人。
拟欲大家携手去，为伊公验不分明。
七八千裡劍門路，十五六僧方外人。
拟欲大家攜手去，為伊公驗不分明。
宋代： 史尧弼
山自周回溪自流，沉沉万籁不胜幽。
此间有句谁堪话，五百真人今在不。
山自周回溪自流，沉沉萬籁不勝幽。
此間有句誰堪話，五百真人今在不。