偈颂六十首 其三八
[宋代]:释昙华
世人住处我不住,世人行处我不行。
不是与人难共住,大都缁素要分明。
世人住處我不住,世人行處我不行。
不是與人難共住,大都缁素要分明。
宋代·释昙华的简介
释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七于东禅寺去髮。首依随州水南遂禅师。歷谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移...〔
► 释昙华的诗(133篇) ► 释昙华的名句〕
宋代: 释昙华
黄蘗老婆,大愚饶舌。
佛法无多子,正眼瞎馿灭。
妙严突出拄杖,三人证龟成鼈。
拄杖子,善甄别。
硬却嵴梁,莫教漏泄。
观音菩萨将钱买胡餠,放下却是一块生铁。
黃蘗老婆,大愚饒舌。
佛法無多子,正眼瞎馿滅。
妙嚴突出拄杖,三人證龜成鼈。
拄杖子,善甄别。
硬卻嵴梁,莫教漏洩。
觀音菩薩将錢買胡餠,放下卻是一塊生鐵。
宋代: 释昙华
世人住处我不住,世人行处我不行。
不是与人难共住,大都缁素要分明。
世人住處我不住,世人行處我不行。
不是與人難共住,大都缁素要分明。
宋代: 释昙华
识得橙子,周匝有余。
识得橙子,天地悬殊。
若向周匝有余处会,理上偏枯。
若向天地悬殊处会,事上偏枯。
識得橙子,周匝有餘。
識得橙子,天地懸殊。
若向周匝有餘處會,理上偏枯。
若向天地懸殊處會,事上偏枯。
宋代: 释昙华
云门不负者僧来问,未免落在陷阱中。
是你诸人若向者里会得,许你高步毗卢顶。
雲門不負者僧來問,未免落在陷阱中。
是你諸人若向者裡會得,許你高步毗盧頂。
宋代: 释昙华
心佛及衆生,笑而还复喜。
笑喜本无根,缁素诚有旨。
千古万古人,几箇识道理。
道理深,何处寻。
海枯终见底,人死不知心。
心佛及衆生,笑而還複喜。
笑喜本無根,缁素誠有旨。
千古萬古人,幾箇識道理。
道理深,何處尋。
海枯終見底,人死不知心。
宋代: 释昙华
元正启祚,更无回互。
万物咸新,截铁斩钉。
应时纳祜,跳出窠臼。
孟春犹寒,言端语端。
知事头首,各各希有。
云堂大衆,雍容郑重。
元正啟祚,更無回互。
萬物鹹新,截鐵斬釘。
應時納祜,跳出窠臼。
孟春猶寒,言端語端。
知事頭首,各各希有。
雲堂大衆,雍容鄭重。
宋代: 释昙华
古来为法老尊宿,荷衆曾无有倦时。
况是年来衰落甚,动为多与行相违。
应须痛念平生事,着意披襟善护持。
颗粒果能无渗漏,少林初不隔毫釐。
古來為法老尊宿,荷衆曾無有倦時。
況是年來衰落甚,動為多與行相違。
應須痛念平生事,着意披襟善護持。
顆粒果能無滲漏,少林初不隔毫釐。
宋代: 释昙华
一唿善来,鬚髮自落。
积累既多,无处安着。
普请大衆,把火烧却。
一唿善來,鬚髮自落。
積累既多,無處安着。
普請大衆,把火燒卻。
宋代: 释昙华
思是闻之本,闻是思之用。
青原白家三盏酒,喫了犹道未沾脣。
思是聞之本,聞是思之用。
青原白家三盞酒,喫了猶道未沾脣。
宋代: 释昙华
金锡罢游留靠壁,草鞋干晒待秋风。
且那长夏深思省,看是平生有底功。
真实行藏宜保惜,虚头伎俩疾销镕。
老僧岂是多饶舌,要与诸人气味同。
金錫罷遊留靠壁,草鞋幹曬待秋風。
且那長夏深思省,看是平生有底功。
真實行藏宜保惜,虛頭伎倆疾銷镕。
老僧豈是多饒舌,要與諸人氣味同。