颂古五十七首 其五四
[宋代]:释道昌
恰似初生月,两口无一舌。
到了曲弯弯,把火入牛栏。
问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。
向后失目果然是,要见长人过深水。
恰似初生月,兩口無一舌。
到了曲彎彎,把火入牛欄。
問他以手便斫額,猴黑誰知有猴白。
向後失目果然是,要見長人過深水。
宋代·释道昌的简介
释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师...〔
► 释道昌的诗(66篇) ► 释道昌的名句〕
宋代: 释道昌
活中死眼,无作有用。
方寸不移,十方独弄。
巧拙不到处,盐官有出身。
亲言出亲口,鸡犬闹比邻。
活中死眼,無作有用。
方寸不移,十方獨弄。
巧拙不到處,鹽官有出身。
親言出親口,雞犬鬧比鄰。
宋代: 释道昌
恰似初生月,两口无一舌。
到了曲弯弯,把火入牛栏。
问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。
向后失目果然是,要见长人过深水。
恰似初生月,兩口無一舌。
到了曲彎彎,把火入牛欄。
問他以手便斫額,猴黑誰知有猴白。
向後失目果然是,要見長人過深水。
宋代: 释道昌
尘尘三昧,钵饭桶水。
云门眼中,者僧身里。
捏合起来无处藏,
塵塵三昧,缽飯桶水。
雲門眼中,者僧身裡。
捏合起來無處藏,
宋代: 释道昌
绝消息处捉来,有形影中走却。
只因懒问儿孙,要把襕衫反着。
坐久成劳,位次已高。
起时失却人天相,无限行人认白毫。
絕消息處捉來,有形影中走卻。
隻因懶問兒孫,要把襕衫反着。
坐久成勞,位次已高。
起時失卻人天相,無限行人認白毫。
宋代: 释道昌
尽却命根,方可关门。
一挨一拶,电涌雷奔。
佛法水中月,耳里眼里说。
差之毫釐,失之千里,南北东西知几几。
盡卻命根,方可關門。
一挨一拶,電湧雷奔。
佛法水中月,耳裡眼裡說。
差之毫釐,失之千裡,南北東西知幾幾。
宋代: 释道昌
被里出指,水中露觜。
屈指眼开,摇觜身起。
药病不相治,何须尽大地。
反笑老云门,失却娘生鼻。
被裡出指,水中露觜。
屈指眼開,搖觜身起。
藥病不相治,何須盡大地。
反笑老雲門,失卻娘生鼻。
宋代: 释道昌
将成之山,不进一篑。
老倒云门,坐而获利。
钓鳌钓鲸手段高,惯曾下海涉波涛。
缓放急收自得便,浮家泛宅何飘飘。
将成之山,不進一篑。
老倒雲門,坐而獲利。
釣鳌釣鲸手段高,慣曾下海涉波濤。
緩放急收自得便,浮家泛宅何飄飄。
宋代: 释文礼
长汀汀上风颠子,曳杖回头等阿谁。
向道那人元不在,汝须知有转身时。
長汀汀上風颠子,曳杖回頭等阿誰。
向道那人元不在,汝須知有轉身時。