信士画真请贊 其三
[宋代]：释印肃
此法身，无变坏，鼻孔里许藏三界。
水月空花点不成，非相光中常自在。
此法身，無變壞，鼻孔裡許藏三界。
水月空花點不成，非相光中常自在。
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年...〔
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宋代： 释印肃
此法身，无变坏，鼻孔里许藏三界。
水月空花点不成，非相光中常自在。
此法身，無變壞，鼻孔裡許藏三界。
水月空花點不成，非相光中常自在。
宋代： 释昙华
者汉初无罪过，祇是头匾眼大。
虽然肚里醒醒，开口便先话堕。
如斯出世为人，恰似大虫看水磨。
者漢初無罪過，祇是頭匾眼大。
雖然肚裡醒醒，開口便先話堕。
如斯出世為人，恰似大蟲看水磨。
宋代： 释慧远
画也错，赞也错。
不识蚬子笊篱，唤作普化木铎。
而今要且头不是头，脚不是脚。
恐人无信，立此为约。
畫也錯，贊也錯。
不識蚬子笊籬，喚作普化木铎。
而今要且頭不是頭，腳不是腳。
恐人無信，立此為約。
宋代： 释慧远
到处说禅说道，为人入水入泥。
半生出来住院，一□断送头皮。
赞也得，毁也得，临济便是白拈贼。
贼贼，也只当甚干罗蔔。
到處說禅說道，為人入水入泥。
半生出來住院，一□斷送頭皮。
贊也得，毀也得，臨濟便是白拈賊。
賊賊，也隻當甚幹羅蔔。
宋代： 释慧远
大道廓然，真空泯迹。
金里淘砂，玉中辨石。
衲僧用处脱罗笼，熨斗煎茶铫不同。
一声师子吼，遍界绝狐踪。
大道廓然，真空泯迹。
金裡淘砂，玉中辨石。
衲僧用處脫羅籠，熨鬥煎茶铫不同。
一聲師子吼，遍界絕狐蹤。
宋代： 李纲
叉指膝间，目视霄汉。
意象轩举，邈无畔岸。
刚大之气，塞于天渊。
俯仰无怍，纵心浩然。
叉指膝間，目視霄漢。
意象軒舉，邈無畔岸。
剛大之氣，塞于天淵。
俯仰無怍，縱心浩然。
宋代： 释师范
人道脱似，我道不似。
口少四方，眉欠八字。
不是普丰清上人，定应唤作王蛮子。
人道脫似，我道不似。
口少四方，眉欠八字。
不是普豐清上人，定應喚作王蠻子。
宋代： 释崇岳
这汉生来无状，佛祖亦难近傍。
趯出金圈栗蓬，开口不在舌上。
這漢生來無狀，佛祖亦難近傍。
趯出金圈栗蓬，開口不在舌上。
宋代： 释如珙
黄檗不是临济，争打六十拄杖。
较之七佛已前，都无许多劳攘。
即是吾真种草，何须特地写像。
黃檗不是臨濟，争打六十拄杖。
較之七佛已前，都無許多勞攘。
即是吾真種草，何須特地寫像。