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陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩歌一首

[宋代]:文天祥

浩浩歌,人生如寄可奈何。
春秋去来传鸿燕,朝暮出没奔羲娥。
青丝冉冉上霜雪,百年欻若弹指过。
封侯未必胜瓜圃,青门老子聊婆娑。
江湖流浪何不可,亦曾力士为脱靴。
清风明月不用买,何处不是安乐窝。
鹤胫岂长凫岂短,夔足非少蚿非多。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
不能高飞与远举,天荒地老悬网罗。
到头北邙一抔土,万事碌碌空奔波。
金张许史久寂寞,古来贤圣闻丘轲。
乃知世间为长物,惟有真我难灭磨。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
春梦婆,春梦婆,拍手笑呵呵。
是亦一东坡,非亦一东坡。

文天祥简介

宋代·文天祥的简介

文天祥 文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字履善,又字宋瑞,一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,民族...〔► 文天祥的诗(1137篇) ► 文天祥的名句

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宋代文天祥

浩浩歌,人生如寄可奈何。
春秋去来传鸿燕,朝暮出没奔羲娥。
青丝冉冉上霜雪,百年欻若弹指过。
封侯未必胜瓜圃,青门老子聊婆娑。
江湖流浪何不可,亦曾力士为脱靴。
清风明月不用买,何处不是安乐窝。
鹤胫岂长凫岂短,夔足非少蚿非多。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
不能高飞与远举,天荒地老悬网罗。
到头北邙一抔土,万事碌碌空奔波。
金张许史久寂寞,古来贤圣闻丘轲。
乃知世间为长物,惟有真我难灭磨。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
春梦婆,春梦婆,拍手笑呵呵。
是亦一东坡,非亦一东坡。

陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩

宋代文天祥

浩浩歌,人生如寄可奈何。
春秋去来传鸿燕,朝暮出没奔羲娥。
青丝冉冉上霜雪,百年欻若弹指过。
封侯未必胜瓜圃,青门老子聊婆娑。
江湖流浪何不可,亦曾力士为脱靴。
清风明月不用买,何处不是安乐窝。
鹤胫岂长凫岂短,夔足非少蚿非多。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
不能高飞与远举,天荒地老悬网罗。
到头北邙一抙王,万事碌碌空奔波。
金张许史久寂寞,古来贤圣闻丘轲。
乃知世间为长物,惟有真我难灭磨。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
春梦婆,春梦婆,拍手笑呵呵。
是亦一东坡,非亦一东坡。

浩浩歌

宋代马存

浩浩歌,天地万物如吾何。
用之解带食太仓,不用拂枕归山阿。
君不见渭川渔父一竿竹,莘野耕叟数亩禾。
喜来起作商家霖,怒后便把周王戈。
又不见子陵横足加帝腹,帝不敢动岂敢诃。
皇天为忙逼,星辰相繫摩。
可怜相府痴,邀请先经过。
浩浩歌,天地万物如吾何。
屈原枉死汩罗水,夷齐空卧西山坡。
丈夫荦荦不可羁,有身何用自灭磨。
吾观圣贤心,自乐岂有他。
苍生如命穷,吾道成蹉跎。
直须为吊天下人,何必嫌恨伤邱阿。
浩浩歌,天地万物如吾何。
玉堂金马在何处,云山石室高嵯峨。
低头欲耕地虽少,仰面长笑天何多。
请君醉我一斗酒,红光一面春风和。

浩浩歌

明代周是修

君莫欺,贫贱儿,陋巷陈平终帝师。君莫誇,富豪子,铜山邓通终饿死。

世间万事誇转烛,明日升沈安可卜。请君听我浩浩歌,古往今来情奈何。

春花片时忽誇霰,旱雨一夕翻成河。枯荣否泰更相代,天运循环理无怪。

君看梓泽与梁园,空馀野草荒烟在。荒烟野草昔寥寥,还见楼台凌碧霄。

眼前兴废尽誇此,且饮美酒令愁消。

山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随风以流也为四十言

宋代郑刚中

闻时清透骨,聚处细成緺。
灰厚火得所,山深风奈何。
四窗都纸破,比舍得香多。
利彼与自利,吾心宁有他。

题孙子起规川八景·其二·题陈贯道天梯胜槩图诗卷

明代郑潜

锦城山水足游遨,万里轻舟溯峡劳。云净峨眉看古雪,风微滟滪听惊涛。

相如文采琴台暮,诸葛功名剑阁高。不用登临倍惆怅,颂成蚤拟继王褒。

太父太师密国公赋诗江楼世称名笔从姪子绩得之以居肇缅思祖德且爱绩之能继志也为赋一首

宋代曾肇

当年太史谪仙翁,笔落江楼气吐虹。
无复琴樽对鸥鸟,空遗松栢几秋风。
由来兰玉生臺下,重见溪山入坐中。
顾我岂能绳祖武,倚阑归思附冥鸿。

兼江祥瑛上人能书自以为未工又能诗而求予诗甚勤予以为非所当病也为赋一首勉之使进于道云

宋代李之仪

得句如得仙,悟笔如悟禅。
弹丸流转即轻举,龙蛇飞动真超然。
禅瑛迺醉,我顾慙道玄。
戏将字画当杖拂,与子凭轼相周旋。
笔若运矛矟,手如致裨偏。
眼能援桴鼓,心为制中权。
弃捐尺度废绳削,似曲还直非方圆。
适当庖丁善刀后,但见满纸银鈎连。
心眼手笔俱不用,拟向底处观其全。
思量不可到,此地无中边。
政似观澜亭上夜深后,满空白月孤光悬。

郭信可索云溪诗懒未能作戏成此寄以自解

宋代冯时行

疏疏翠竹净江沙,远寄新诗物地夸。
月径剩教添鬓雪,云溪日放长苔花。
也知一决君无勇,岂是狂吟我欲赊。
琴鹤今朝随小隐,诗篇明日寄烟霞。

清溪许希贤自号拙逸为赋四绝 其二

宋代黎廷瑞

瓜果蛛丝五彩针,年年儿女费精神。
世间巧尽天无巧,更要如何巧与人。