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兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 五

[唐代]:王梵志

莫漫求真佛,真佛不可见。
妙性及灵臺,何曾受薰鍊。
心是无事心,面是娘生面。
劫石可动摇,箇中无改变。

王梵志简介

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兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十一

唐代王梵志

水月无形,我常只宁。
万法皆尔,本自无生。
兀然无事坐,春来草自青。
(高士奇《江邨销夏录》卷二黄庭坚书梵志诗卷○董其昌题云:「黄文节公书,世多摹本,又多贋本。
生平所见,以此卷为灼然无疑。
梵志诗较寒山更自奇崛,书亦近之。
」)(此组诗,黄庭坚自跋不云为王梵志作,至董其昌作跋时始断为王梵志作,实误。
此诗为唐大历间衡岳僧明瓒〖即懒残〗作,见《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷三十、《南岳总胜集》卷下、《林间录》等书。
诸书异文较多,另参《全唐诗续拾》卷十五。
另项楚对此有考证,文刊《中华文史论丛》。
又原诗为长诗一首,此处析为十一首,亦未允。
)。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 五

唐代王梵志

莫漫求真佛,真佛不可见。
妙性及灵臺,何曾受薰鍊。
心是无事心,面是娘生面。
劫石可动摇,箇中无改变。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 二

唐代王梵志

兀然无一事,何曾有人唤。
向外觅功夫,总是痴顽汉。
粮不畜一粒,逢饭便知{吗灬=廾}。
世间多事人,相趁浑不反。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 三

唐代王梵志

我不乐生天,亦不爱福田。
饥来一鉢饭,困来展脚眠。
愚人以为笑,智者谓之然。
非愚亦非智,不是玄中玄。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 一

唐代王梵志

兀然无事改换,无事何须论一段。
直心无散乱,他事不须断。
过去已过去,未来何用算。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 四

唐代王梵志

要去如是去,要住如住。
身披一破衲,脚着娘生袴。
多言复多语,由来反相误。
若欲度衆生,无过且自度。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 七

唐代王梵志

将功用功,展转冥蒙。
取即不得,不取自通。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 九

唐代王梵志

更有一语,无过直与。
细极毫末,大无方所。
本自圆成,不劳机杼。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 八

唐代王梵志

吾有一言,绝虑忘缘。
巧说不得,只用心传。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 六

唐代王梵志

无事何须读文字,削除人我本,冥合箇中意。
种种劳筋骨,不如林中睡兀兀。
举头见日出,乞饭从头