永明禅师真贊二首 其一
[宋代]:释德洪
三界种性,有万妍丑。
生顺死逆,梦夜想昼。
往复无间,声度垣牖。
皆依末那,戏论成就。
而末那体,无作无受。
譬如空花,实无而有。
一念了知,光明通透。
我如是见,无有错谬。
是为心宗,祖佛授手。
孰振頽纲,秀杰奇茂。
稽首永明,月临星斗。
三界種性,有萬妍醜。
生順死逆,夢夜想晝。
往複無間,聲度垣牖。
皆依末那,戲論成就。
而末那體,無作無受。
譬如空花,實無而有。
一念了知,光明通透。
我如是見,無有錯謬。
是為心宗,祖佛授手。
孰振頽綱,秀傑奇茂。
稽首永明,月臨星鬥。
宋代·释德洪的简介
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔
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宋代: 释德洪
三界种性,有万妍丑。
生顺死逆,梦夜想昼。
往复无间,声度垣牖。
皆依末那,戏论成就。
而末那体,无作无受。
譬如空花,实无而有。
一念了知,光明通透。
我如是见,无有错谬。
是为心宗,祖佛授手。
孰振頽纲,秀杰奇茂。
稽首永明,月临星斗。
三界種性,有萬妍醜。
生順死逆,夢夜想晝。
往複無間,聲度垣牖。
皆依末那,戲論成就。
而末那體,無作無受。
譬如空花,實無而有。
一念了知,光明通透。
我如是見,無有錯謬。
是為心宗,祖佛授手。
孰振頽綱,秀傑奇茂。
稽首永明,月臨星鬥。
宋代: 陆游
骨相瓌奇,风神萧散。
貌肃而和,语尽而简。
画得者英气逼人,画不得者顶门上一只眼。
骨相瓌奇,風神蕭散。
貌肅而和,語盡而簡。
畫得者英氣逼人,畫不得者頂門上一隻眼。
宋代: 释德洪
世界撮来如粟米,根尘噼破似虚空。
骄嘶铁马追风去,杴鬭泥牛跃浪中。
十圣撼揺无缝罅,三贤摸索堕盲聋。
长因此日容瞻仰,面目分明岁岁同。
世界撮來如粟米,根塵噼破似虛空。
驕嘶鐵馬追風去,杴鬭泥牛躍浪中。
十聖撼揺無縫罅,三賢摸索堕盲聾。
長因此日容瞻仰,面目分明歲歲同。
宋代: 释普济
头鬅鬙,眼乖角。
得天台之奥旨,继永嘉之先觉。
执文字见,离文字缚。
说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。
昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群之野鹤。
虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。
是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。
頭鬅鬙,眼乖角。
得天台之奧旨,繼永嘉之先覺。
執文字見,離文字縛。
說大義則四座風生,徵異解則百川潮落。
昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎雞群之野鶴。
雖正席四處不足暢其設施,然分座五山亦不負其所學。
是為廣智九世之孫,嘯岩一枝不緻寥寞者矣。
宋代: 释德洪
钉空露痕迹,补云留罅隙。
目机铢两中,思虑所不及。
象王卓立回旋,师子翻身跳踯。
眼光常盖人天,对面识与不识。
识则火外有热,不识则水中无湿。
噼破云门一字关,个中干燥如琼液。
釘空露痕迹,補雲留罅隙。
目機铢兩中,思慮所不及。
象王卓立回旋,師子翻身跳踯。
眼光常蓋人天,對面識與不識。
識則火外有熱,不識則水中無濕。
噼破雲門一字關,個中幹燥如瓊液。
宋代: 释重显
千峰影里叶初凋,极望还将慰寂寥。
也谓毫端不相隔,秋云秋水奈遥遥。
千峰影裡葉初凋,極望還将慰寂寥。
也謂毫端不相隔,秋雲秋水奈遙遙。
宋代: 释祖钦
鰲翔海运,地迥天空。
一瓶浄水,五浊恶风。
安得衆生界具证圆通。
鰲翔海運,地迥天空。
一瓶浄水,五濁惡風。
安得衆生界具證圓通。
宋代: 释普度
竺国太平思泛海,中华祸起向东来。
当时不遇梁天子,只好深深掘地埋。
竺國太平思泛海,中華禍起向東來。
當時不遇梁天子,隻好深深掘地埋。