学诗吟十首 其四
[宋代]：方回
我爱真西山，读书有甲记。首论天命性，岂可不论气。
我爱魏鹤山，周易辑集义。濂洛十七家，一贯六十四。
有寂即有感，槁死笑释氏。无气欲为人，瓦砾弃骸胔。
复见天地心，有处起生意。王弼独云元，此语决非是。
我愛真西山，讀書有甲記。首論天命性，豈可不論氣。
我愛魏鶴山，周易輯集義。濂洛十七家，一貫六十四。
有寂即有感，槁死笑釋氏。無氣欲為人，瓦礫棄骸胔。
複見天地心，有處起生意。王弼獨雲元，此語決非是。
宋代·方回的简介
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第...〔
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宋代： 方回
我爱真西山，读书有甲记。
首论天命性，岂可不论气。
我爱魏鹤山，周易辑集义。
濂洛十七家，一贯六十四。
有寂即有感，藁死笑释氏。
无气欲为人，瓦砾弃骸胔。
复见天地心，有处起生意。
王弼独云无，此语决非是。
我愛真西山，讀書有甲記。
首論天命性，豈可不論氣。
我愛魏鶴山，周易輯集義。
濂洛十七家，一貫六十四。
有寂即有感，藁死笑釋氏。
無氣欲為人，瓦礫棄骸胔。
複見天地心，有處起生意。
王弼獨雲無，此語決非是。
宋代： 方回
我爱真西山，读书有甲记。首论天命性，岂可不论气。
我爱魏鹤山，周易辑集义。濂洛十七家，一贯六十四。
有寂即有感，槁死笑释氏。无气欲为人，瓦砾弃骸胔。
复见天地心，有处起生意。王弼独云元，此语决非是。
我愛真西山，讀書有甲記。首論天命性，豈可不論氣。
我愛魏鶴山，周易輯集義。濂洛十七家，一貫六十四。
有寂即有感，槁死笑釋氏。無氣欲為人，瓦礫棄骸胔。
複見天地心，有處起生意。王弼獨雲元，此語決非是。
宋代： 张载
老原原上卜年翁，感天功业地天聪。
流言未信成王悟，悟成全得起禾风。
老原原上蔔年翁，感天功業地天聰。
流言未信成王悟，悟成全得起禾風。
宋代： 刘克庄
多作恶诗供世笑，晚持孤论谁予同。
才名压倒豁□老，官职火迫乖崖翁。
多作惡詩供世笑，晚持孤論誰予同。
才名壓倒豁□老，官職火迫乖崖翁。
宋代： 刘克庄
万里当年慕建侯，而今痴坐衲蒙头。
臭皮袋有形为累，古锦囊无句可收。
拾穗翁饥歌不辍，散花人黠去难留。
荒村不办肩舆者，未害先生策杖游。
萬裡當年慕建侯，而今癡坐衲蒙頭。
臭皮袋有形為累，古錦囊無句可收。
拾穗翁饑歌不辍，散花人黠去難留。
荒村不辦肩輿者，未害先生策杖遊。
宋代： 吴潜
早晚遣长鬚，行田西北隅。
稻禾都旺否，庐舍莫淹无。
高仰为何碶，低漥是某都。
水痕如退落，分寸要相符。
早晚遣長鬚，行田西北隅。
稻禾都旺否，廬舍莫淹無。
高仰為何碶，低漥是某都。
水痕如退落，分寸要相符。
宋代： 方回
何人不骸骨，龙蚁共一朽。
圣贤独不死，天若顾之厚。
太昊初画卦，迄周兴井柳。
经制斯大备，中坠頼鲁叟。
立言栋纲常，万古绝夷丑。
荀扬犹微疵，晚出揭韩斗。
力御异端侮，圣门俨先后。
末学能臻兹，身泯誉常有。
何人不骸骨，龍蟻共一朽。
聖賢獨不死，天若顧之厚。
太昊初畫卦，迄周興井柳。
經制斯大備，中墜頼魯叟。
立言棟綱常，萬古絕夷醜。
荀揚猶微疵，晚出揭韓鬥。
力禦異端侮，聖門俨先後。
末學能臻茲，身泯譽常有。
宋代： 刘克庄
文叔差增似往时，君房只是向来痴。
谁知有箇羊裘叟，汉鼎悬渠一钓丝。
文叔差增似往時，君房隻是向來癡。
誰知有箇羊裘叟，漢鼎懸渠一釣絲。
宋代： 高斯得
军功阁束万人多，兵部门前雀可罗。
悍将武夫心失尽，可知弃甲与投戈。
軍功閣束萬人多，兵部門前雀可羅。
悍将武夫心失盡，可知棄甲與投戈。
宋代： 周孚
孰知诗穷人，而我乃妄学。
殷勤平生友，馈我破瘕药。
百年灯落炉，万事风陨雹。
谁能强自苦，清坐亦差乐。
孰知詩窮人，而我乃妄學。
殷勤平生友，饋我破瘕藥。
百年燈落爐，萬事風隕雹。
誰能強自苦，清坐亦差樂。