因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其四
[宋代]：释梵琮
生死到来何抵当，月明静夜共商量。
荷华荷叶通消息，一阵风来一阵香。
生死到來何抵當，月明靜夜共商量。
荷華荷葉通消息，一陣風來一陣香。
宋代·释梵琮的简介
释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语...〔
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宋代： 释梵琮
生死到来何抵当，月明静夜共商量。
荷华荷叶通消息，一阵风来一阵香。
生死到來何抵當，月明靜夜共商量。
荷華荷葉通消息，一陣風來一陣香。
明代： 陈子壮
世外无情更有情，梅花清影立三更。
劳君一喝空山月，又见扶桑海上生。
世外無情更有情，梅花清影立三更。
勞君一喝空山月，又見扶桑海上生。
宋代： 晁公遡
海头已白藏头黑，老去心情总不堪。
请唱德山歌一曲，却能打鼓似关南。
海頭已白藏頭黑，老去心情總不堪。
請唱德山歌一曲，卻能打鼓似關南。
宋代： 释德洪
曹谿传祖位，夜舂先屈身。
童子诵句偈，乃称曰上人。
南山证果位，天神常伏膺。
自以本持律，不敢称大乘。
曹谿傳祖位，夜舂先屈身。
童子誦句偈，乃稱曰上人。
南山證果位，天神常伏膺。
自以本持律，不敢稱大乘。
宋代： 陈师道
太阿无前锋不缺，铅刀不堪供一切。
至柔绕指刚则折，善而藏之光夺月。
太阿無前鋒不缺，鉛刀不堪供一切。
至柔繞指剛則折，善而藏之光奪月。
宋代： 陈渊
未暇南山访隐居，祇应无处不逢渠。
凭君一省从前梦，莫叹离羣岁又除。
未暇南山訪隐居，祇應無處不逢渠。
憑君一省從前夢，莫歎離羣歲又除。
宋代： 刘应时
身世总为闲伎俩，生前须了恶因缘。
把茅约子归云壑，品字柴头坐说禅。
身世總為閑伎倆，生前須了惡因緣。
把茅約子歸雲壑，品字柴頭坐說禅。
宋代： 吴芾
奈何人性，易流难久。
纔及长成，即求配耦。
稍得其资，复营南亩。
自暴自弃，有同游手。
奈何人性，易流難久。
纔及長成，即求配耦。
稍得其資，複營南畝。
自暴自棄，有同遊手。
宋代： 郑清之
书经犹有遮箇在，画佛何曾梦见来。
玲石玉峰雷雨过，梅花昨夜一枝开。
書經猶有遮箇在，畫佛何曾夢見來。
玲石玉峰雷雨過，梅花昨夜一枝開。