诗词六六 > 诗文 > 贯休的诗 > 闻大愿和尚顺世三首 三

闻大愿和尚顺世三首 三

[唐代]:贯休

师禀尽名卿,孤峰老称情。
若游三点外,争把七贤平。
苦雾埋空室,啼猨有咽声。
今朝益惆怅,曾沐下牀迎。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休 贯休(823~912年),本姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,五代著名画僧。著有《禅月集》。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000...〔► 贯休的诗(865篇) ► 贯休的名句

猜你喜欢

闻大愿和尚顺世三首

唐代贯休

王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。

闻大愿和尚顺世三首 二

唐代贯休

邺卫松杉外,芝兰季孟间。
尽希重诏出,祗待六龙还。
不疾成千古,令焚动四山。
感恩终有泪,遥寄水潺潺。

闻大愿和尚顺世三首 三

唐代贯休

师禀尽名卿,孤峰老称情。
若游三点外,争把七贤平。
苦雾埋空室,啼猨有咽声。
今朝益惆怅,曾沐下牀迎。

闻大愿和尚顺世三首 一

唐代贯休

王室今如燬,仍闻丧我师。
古容图得否,内院去无疑。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。
直须文五色,始可立高碑。

寄大愿和尚

唐代贯休

道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥。曾升麟德殿,谭无著,
赐衣三铢让不著。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。

寄匡山大愿和尚

唐代贯休

一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。

寄庐山大愿和尚

唐代贯休

石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。

与大愿和尚诗(题拟)

唐代裴坦

竟辞圣主宫中诏,来赴遗民社内期。
(见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引)(按:贯休诗注云二句为「太平裴相公与师诗」,又云:「时裴公出守钟陵,与师同行。
」又云:「裴公镇襄阳,频使迎取,师坚不往。
」《唐方镇年表》考之甚详,可参看。
又前诗题中所称之「荐福大德显公」,岑仲勉以为与此大愿应为一人,只是「愿、显形近,未详孰正」。
)。

闻无相道人顺世五首

唐代贯休

一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
庭树雪摧残,上有白獮猴。大哉法中龙,去去不可留。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。

句·善思委顺世间法

宋代晁迥

善思委顺世间法,於本真心而不动。