闻大愿和尚顺世三首
[唐代]:贯休
王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。
王室今如毀,仍聞喪我師。古容圖得否,内院去無疑。
嶽鬼月中哭,松龛雪次隳。直須文五色,始可立高碑。
邺衛松杉外,芝蘭季孟間。盡希重诏出,隻待六龍還。
不疾成千古,令焚動四山。感恩終有淚,遙寄水潺潺。
師禀盡名卿,孤峰老稱情。若遊三點外,争把七賢平。
苦霧埋空室,啼猿有咽聲。今朝益惆怅,曾沐下床迎。
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),本姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,五代著名画僧。著有《禅月集》。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000...〔
► 贯休的诗(865篇) ► 贯休的名句〕
唐代: 贯休
王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。
王室今如毀,仍聞喪我師。古容圖得否,内院去無疑。
嶽鬼月中哭,松龛雪次隳。直須文五色,始可立高碑。
邺衛松杉外,芝蘭季孟間。盡希重诏出,隻待六龍還。
不疾成千古,令焚動四山。感恩終有淚,遙寄水潺潺。
師禀盡名卿,孤峰老稱情。若遊三點外,争把七賢平。
苦霧埋空室,啼猿有咽聲。今朝益惆怅,曾沐下床迎。
唐代: 贯休
邺卫松杉外,芝兰季孟间。
尽希重诏出,祗待六龙还。
不疾成千古,令焚动四山。
感恩终有泪,遥寄水潺潺。
邺衛松杉外,芝蘭季孟間。
盡希重诏出,祗待六龍還。
不疾成千古,令焚動四山。
感恩終有淚,遙寄水潺潺。
唐代: 贯休
师禀尽名卿,孤峰老称情。
若游三点外,争把七贤平。
苦雾埋空室,啼猨有咽声。
今朝益惆怅,曾沐下牀迎。
師禀盡名卿,孤峰老稱情。
若遊三點外,争把七賢平。
苦霧埋空室,啼猨有咽聲。
今朝益惆怅,曾沐下牀迎。
唐代: 贯休
王室今如燬,仍闻丧我师。
古容图得否,内院去无疑。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。
直须文五色,始可立高碑。
王室今如燬,仍聞喪我師。
古容圖得否,内院去無疑。
嶽鬼月中哭,松龛雪次隳。
直須文五色,始可立高碑。
唐代: 贯休
道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥。曾升麟德殿,谭无著,
赐衣三铢让不著。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。
道朗居太山,達磨住熊耳。手擎清涼月,靈光溢天地。
盡騎金師子,去世久已矣。吾師隐廬嶽,外念全刳削。
擲孔聖之日月,相空王之橐籥。曾升麟德殿,譚無著,
賜衣三铢讓不著。唯思紅泉白石閣,因随裴楷離京索。
迩來便止于匡霍,瀑布千尋噴冷煙,旃檀一枝翹瘦鶴。
岘首故人清信在,千書萬書取不諾。微人昔為門下人,
扣玄佩惠無邊垠。自憐亦是師子子,未逾三載能嚬呻。
一從散席歸甯後,溪寺更有誰相親。青山古木入白浪,
赤松道士為東鄰。焚香西望情何極,不及昙诜淚空滴。
桐江太守社中人,還送郄超米千石。寶書遽掩修章句,
萬裡空函亦何益。終須一替辟蛇人,未解融神出空寂。
唐代: 贯休
一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。
一聽玄音下竹亭,卻思窗雪與囊螢。隻将清淨酬恩德,
敢信文章有性靈。夢曆山床聞鶴語,吟思海月上沙汀。
不堪回首滄江上,萬仞廬峰在杳冥。
唐代: 贯休
石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。
石上桂成叢,師庵在桂中。皆雲習鑿齒,未可扣真風。
雪洗香爐碧,霞藏瀑布紅。何時甘露偈,一寄剡山東。
唐代: 裴坦
竟辞圣主宫中诏,来赴遗民社内期。
(见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引)(按:贯休诗注云二句为「太平裴相公与师诗」,又云:「时裴公出守钟陵,与师同行。
」又云:「裴公镇襄阳,频使迎取,师坚不往。
」《唐方镇年表》考之甚详,可参看。
又前诗题中所称之「荐福大德显公」,岑仲勉以为与此大愿应为一人,只是「愿、显形近,未详孰正」。
)。
竟辭聖主宮中诏,來赴遺民社内期。
(見貫休《禅月集》卷五《寄大願和尚》注引)(按:貫休詩注雲二句為「太平裴相公與師詩」,又雲:「時裴公出守鐘陵,與師同行。
」又雲:「裴公鎮襄陽,頻使迎取,師堅不往。
」《唐方鎮年表》考之甚詳,可參看。
又前詩題中所稱之「薦福大德顯公」,岑仲勉以為與此大願應為一人,隻是「願、顯形近,未詳孰正」。
)。
唐代: 贯休
一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
庭树雪摧残,上有白獮猴。大哉法中龙,去去不可留。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。
一事不經營,孤峰長老情。惟餐橡子餅,愛說道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。又聞行腳也,何處化群生。
自昔尋師日,颠峰絕頂頭。雖聞不相似,特地使人愁。
庭樹雪摧殘,上有白獮猴。大哉法中龍,去去不可留。
常思将道者,高論地爐傍。迂談無世味,夜深山木僵。
下山遭離亂,多病惟深藏。一别三十年,煙水空茫茫。
石霜既順世,吾師亦不住。杉桂有猩猩,糠秕無句句。
土肥多孟蕨,道老如嬰孺。莫比優昙花,斯人更難遇。
百千萬億偈,共他勿交涉。所以那老人,密傳與迦葉。
吾師得此法,不論劫不劫。去矣不可留,無蹤若為蹑。
宋代: 晁迥
善思委顺世间法,於本真心而不动。
善思委順世間法,於本真心而不動。