颂古四十首 其一一
[宋代]：释守珣
倚竈为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。
野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
倚竈為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。
野老不來敲祭鼓，打正因邪别是春。
宋代·释守珣的简介
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鑑在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太...〔
► 释守珣的诗(41篇) ► 释守珣的名句〕
宋代： 释守珣
兜罗绵手指天地，绀目重瞳顾四维。
七步周行浑属我，一生卖弄小孩儿。
兜羅綿手指天地，绀目重瞳顧四維。
七步周行渾屬我，一生賣弄小孩兒。
宋代： 释守珣
倚竈为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。
野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
倚竈為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。
野老不來敲祭鼓，打正因邪别是春。
宋代： 释守珣
庐陵米价若为酬，入市知行趣自由。
借问年来何所直，大宋山河四百州。
廬陵米價若為酬，入市知行趣自由。
借問年來何所直，大宋山河四百州。
宋代： 释守珣
安国安家不在兵，鲁连一箭亦多情。
三千剑客今何在，独许将军建太平。
安國安家不在兵，魯連一箭亦多情。
三千劍客今何在，獨許将軍建太平。
宋代： 释守珣
坐禅成佛心中病，作镜磨砖眼里华。
一掣牢关金锁断，等闲信步便归家。
马驹子，实堪夸。
自从胡乱后，着处是生涯。
坐禅成佛心中病，作鏡磨磚眼裡華。
一掣牢關金鎖斷，等閑信步便歸家。
馬駒子，實堪誇。
自從胡亂後，着處是生涯。
宋代： 释守珣
野鸭羣飞势莫留，瞥然一过已高秋。
和声搊着平生痛，短绠毋劳繫鼻头。
野鴨羣飛勢莫留，瞥然一過已高秋。
和聲搊着平生痛，短绠毋勞繫鼻頭。
宋代： 释守珣
犀牛扇子用多年，歷掌清机授手传。
头角不全收拾取，雨余风月满长川。
犀牛扇子用多年，歷掌清機授手傳。
頭角不全收拾取，雨餘風月滿長川。
宋代： 释守珣
要得貍奴觌面酬，浑如钳口锁咽喉。
一刀两段从公断，直得悲风动地愁。
要得貍奴觌面酬，渾如鉗口鎖咽喉。
一刀兩段從公斷，直得悲風動地愁。
宋代： 释守珣
不是风兮不是旛，几人北斗面南看。
祖师直下无窼臼，眼绽皮穿较不难。
不是風兮不是旛，幾人北鬥面南看。
祖師直下無窼臼，眼綻皮穿較不難。
宋代： 释守珣
近日尊位复如何，日面月面哩来啰。
自从舞得三臺后，拍拍元来总是歌。
近日尊位複如何，日面月面哩來啰。
自從舞得三臺後，拍拍元來總是歌。