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继荣上人求无本庵颂

[宋代]:程公许

自性元来一法无,更于何处着工夫。
横担拄杖长安去,才出门时尽坦途。

程公许简介

宋代·程公许的简介

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清...〔► 程公许的诗(1079篇) ► 程公许的名句

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继荣上人求无本庵颂

宋代程公许

自性元来一法无,更于何处着工夫。
横担拄杖长安去,才出门时尽坦途。

继荣上人求无庵颂

宋代程公许

自性无来一法无,便於何处著工夫。
横担拄杖长安去,才出门时尽坦途。

崇上人求默庵颂

宋代释正觉

默默中居底是庵,白槌上首乃同参。
深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。
坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。
一言妙证超名相,不惜眉毛笑翠岩。

赠荣上人兼呈顾全州

明代孟洋

古有高人兴,今看静者流。江山成独往,风雨一孤舟。

卓锡湘流暮,移帆桂水秋。朝登覆釜观,远望苍梧邱。

目极南中胜,心非道外求。逢君看叶下,谪客共萍浮。

暂结三生愿,何孤万里游。白云怀旧国,细雨别津楼。

碧树诸天迥,黄花绝塞愁。行过五马第,持此谢全州。

赠无本上人

唐代齐己

往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。

荣上人遽欲归以诗留之

宋代王安石

道人传业自天台,千里翛然赴感来。
梵行毗沙为外护,法筵灵曜得重开。
已能为我迂神足,便可随方长圣胎。
肯顾北山如慧约,与公西崦斸莓苔。

题无本上人小斋

唐代郑谷

寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。

别修觉寺无本上人

唐代郑谷

松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。

荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂

宋代释正觉

这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。
一点灵明三世外,十分妙凈万机前。
琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。
尘剎纵横俱化事,起家人只奋空拳。

珙上人求

宋代释智朋

西风吹雨满吴天,不犯竿丝一钓船。
寂寞要贪香饵味,江湖浮动几蓑烟。