训蒙绝句 意
[宋代]:朱熹
意乃情专所主时,志之所向定于斯。
要须总验心情意,一发而俱性在兹。
意乃情專所主時,志之所向定于斯。
要須總驗心情意,一發而俱性在茲。
宋代·朱熹的简介
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,世称朱文公。汉...〔
► 朱熹的诗(1436篇) ► 朱熹的名句〕
宋代: 朱熹
仕非其地宁无仕,此事还他德行人。
彼以势邀吾自逝,丈夫无欲气常伸。
仕非其地甯無仕,此事還他德行人。
彼以勢邀吾自逝,丈夫無欲氣常伸。
宋代: 朱熹
孩提自幼良知发,此日心蒙尚未开。
既壮蒙开趋物欲,良心反丧亦哀哉。
孩提自幼良知發,此日心蒙尚未開。
既壯蒙開趨物欲,良心反喪亦哀哉。
宋代: 朱熹
虽云道本无形象,形象原因体认生。
试验操存功熟后,隠然常觉在中明。
雖雲道本無形象,形象原因體認生。
試驗操存功熟後,隠然常覺在中明。
宋代: 朱熹
辛勤尽作求闻计,沽得过情声誉来。
自外而观为可喜,此心已失实堪哀。
辛勤盡作求聞計,沽得過情聲譽來。
自外而觀為可喜,此心已失實堪哀。
宋代: 朱熹
如何率性名为道,随事如由大路行。
欲说道中条理具,又将理字别其名。
如何率性名為道,随事如由大路行。
欲說道中條理具,又将理字别其名。
宋代: 朱熹
难言非谓不容言,谓状其中体段难。
须是养成天地塞,却将正直反而观。
難言非謂不容言,謂狀其中體段難。
須是養成天地塞,卻将正直反而觀。
宋代: 朱熹
此心此理自天根,不待栽培触处生。
只要关防人欲伐,更须着意察滋萌。
此心此理自天根,不待栽培觸處生。
隻要關防人欲伐,更須着意察滋萌。
宋代: 朱熹
性初不假增加力,养字原非别用功。
只要关防并省察,莫要私意害其中。
性初不假增加力,養字原非别用功。
隻要關防并省察,莫要私意害其中。
宋代: 朱熹
为学常思唤此心,唤之能熟物难昏。
纔昏自觉中如失,勐省勐求明则存。
為學常思喚此心,喚之能熟物難昏。
纔昏自覺中如失,勐省勐求明則存。
宋代: 朱熹
此心原自有知存,气蔽其明物又昏。
渐渐剔开昏与蔽,一时俱透理穷源。
此心原自有知存,氣蔽其明物又昏。
漸漸剔開昏與蔽,一時俱透理窮源。