诗词六六 > 诗文 > 释宗杲的诗 > 泉州惠安县迎藏经请小参偈

泉州惠安县迎藏经请小参偈

[宋代]:释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
衆生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生于戏论心,亦不住于深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。
还摄此经一归尘,安住毘卢法宝藏。

释宗杲简介

宋代·释宗杲的简介

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康...〔► 释宗杲的诗(425篇) ► 释宗杲的名句

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泉州惠安县迎藏经请小参偈

宋代释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
衆生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生于戏论心,亦不住于深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。
还摄此经一归尘,安住毘卢法宝藏。

胡小着克顺知泉州惠安县兼过南昌别墅

宋代杨亿

平明束简下兰臺,海县鸣琴亦滞才。
厌说风尘住京洛,贪看雪浪架蓬莱。
楚江归思鲈鱼鲙,随岸离筵竹叶杯。
通德旧居旌阙在,辽东鹤驭少徘徊。

胡小著克顺知录州惠安县兼过南昌别墅

宋代杨亿

平明束简下兰台,海县鸣琴变滞才。
厌说风尘住京洛,贪看雪浪架蓬莱。
楚江归思鲈鱼鱠,随岸离筵竹叶杯。
通德旧居旌阙在,辽东鹤驭少徘徊。

吴必东请小参后说偈

宋代释昙华

百草头边千圣眼,一毫端上万重关。
更无佛法并玄妙,堪与知音共往还。

惠安县斋咏梅

宋代陈执中

去年边上见梅花,醉眼淹留未到家。
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灵隐小参

宋代释重显

六合茫茫竞不知,灵山经夏是便宜。
虚堂夜静无余事,留得禅僧立片时。

莞山浄明庵小参示衆

宋代释昙华

三十三州七十僧,馿腮马颔得人憎。
诸方若具罗笼手,今日无因到浄明。

解夏小参问无准禅师

宋代僧某

选佛场开日,丛林气象新。
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谢叶秀州惠酒

宋代袁说友

雅况尊垒重,高情翰墨余。
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颂古七首 德山小参不答话。

宋代释克勤

大冶烹金,忽雷惊春。
草木秀发,光辉日新。
不费纤毫力,擒下天麒麟。
全威杀活得自在,千古照耀同冰轮。
话作两橛,句中眼活。
龙头蛇尾,以指喻指。
撞着露柱瞎衲僧,塞断咽喉无出气。
拟议寻思隔万山,咭嘹舌头三万里。