印上人持观音像来乞贊余曰率伯时画也为作此贊

稽首浄胜光明聚，无碍慈忍精进幢。
清浄圆满万星月，分身如影分千江。
佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。
从来但闻一月真，是影何从有非是。
寒松瑟瑟哀霜风，爱此贊辞章句同。
佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。

斯人今何在，古冢号寒木。
简编漫遗言，风采不可复。
龙眠真伟人，千载识高躅。
神交入心匠，醉墨烂盈幅。
萧然出尘意，岂独旧眉目。
仲容还好事，收拾珍笥椟。
世人浑未见，惠然投我欲。
乘田元不耻，折腰亦何辱。
行藏固有在，今昔岂余独。
新诗第甲乙，三径森松菊。
少陵曾未知，浪疑公避俗。
我生痴钝杀，野性等麋鹿。
长恐探道浅，轻比抵鹊玉。
人生适意耳，何苦自羁束。
低头拜公像，尘土方碌碌。

声音语言形体绝，何以称为光世音。
声音语言生灭法，何以又称寂静音。
凡有声音语言法，是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
声音若能到眼处，则耳能见诸色法。
若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融。
以无执故则有光，虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，虽有千手如一身。
既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，及观世音三种异。
稽首对现妙色身，徧一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
一切衆生热恼灭，我手方捨甘露枝。
唯佛子因心清浄，如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。
了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
我无此像乃能贊，如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，施衆生作无所畏。
世世但无碍辩才，称贊观世音功德。

单于射获明妃笑，劝酌蒲萄跪小胡。
不恨别宫昆莫老，应怜超乘子南夫。

旷大劫来不虚妄，言言故得皆真实。
应念蒙光迅电飞，寻声救苦奔风疾。
千章万句离文字，异韵殊音垂祕密。
现相宣扬遇此时，见闻颖脱欣今日。

旷大劫来离衆苦，心心永断诸分别。
闻处真闻实不闻，说时虽说常无说。
法身普现凡圣等，耳根采听音声绝。
娑婆最有大因缘，一念清凉除恼热。

孤绝佗山碧海滨，天花水月静无尘。
客槎不载支机石，为见闲游得度身。

仪鸾供帐饕虱行，翰林湿薪爆竹声，风帘官烛泪纵横。
木穿石盘未渠透，坐窗不遨令人瘦，贫马百藖逢一豆。
眼明见此玉花骢，径思著鞭随诗翁，城西野桃寻小红。

饮不以鼻，投不以趾。
虽梦亦然，理自应尔。
吾师东坡，尝有是语。
天机所同，惟伯时父。
东坡形容，伯时位置。
曹韩少陵，俱落第二。
吾私淑诸，限隔九泉。
笔头落处，几至潸然。

非佛非仙，亦非儒者。
硉硉矹矹，名满天下。
孰貌其真，非真非假。
读东坡诗，乃识此画。