禅人写真求贊 其六九
[宋代]:释正觉
看看静,见其端。
星河斗湿,月窟蟾寒。
体无棱缝,用绝痕瘢。
不须喝彩还赢也,已见双双六在盘。
看看靜,見其端。
星河鬥濕,月窟蟾寒。
體無棱縫,用絕痕瘢。
不須喝彩還赢也,已見雙雙六在盤。
宋代·释正觉的简介
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅...〔
► 释正觉的诗(1293篇) ► 释正觉的名句〕
宋代: 释正觉
藁寒初不展家风,默默神游透劫空。
百草头边兴化事,自然秋色水天同。
藁寒初不展家風,默默神遊透劫空。
百草頭邊興化事,自然秋色水天同。
宋代: 释正觉
看看静,见其端。
星河斗湿,月窟蟾寒。
体无棱缝,用绝痕瘢。
不须喝彩还赢也,已见双双六在盘。
看看靜,見其端。
星河鬥濕,月窟蟾寒。
體無棱縫,用絕痕瘢。
不須喝彩還赢也,已見雙雙六在盤。
宋代: 释正觉
握筇之像,对机之身。
六根摄一处,三昧起诸尘。
蚌肠孕于月明之夜,蛰户开于雷动之春。
箇般手段兮,分付善应之人。
握筇之像,對機之身。
六根攝一處,三昧起諸塵。
蚌腸孕于月明之夜,蟄戶開于雷動之春。
箇般手段兮,分付善應之人。
宋代: 释正觉
圆颅方衣,静枢活机。
天空云淡淡,潭凈月依依。
十分化事成华木,默默冰壶春信归。
圓顱方衣,靜樞活機。
天空雲淡淡,潭凈月依依。
十分化事成華木,默默冰壺春信歸。
宋代: 释正觉
赤肉穿多孔,臭骨裹闲皮。
已是不着便,更将描画伊。
一柄拂聊为伴手,三世佛谁敢称师。
鲸怒饮干沧海水,月明烂烂珊瑚枝。
赤肉穿多孔,臭骨裹閑皮。
已是不着便,更将描畫伊。
一柄拂聊為伴手,三世佛誰敢稱師。
鲸怒飲幹滄海水,月明爛爛珊瑚枝。
宋代: 释正觉
闲兮无寄,用也不痕。
月虽能现影,云自不生根。
活卓卓诸尘莫混,明歷歷旷劫长存。
相随闹市堆中去,普光三昧发门门。
閑兮無寄,用也不痕。
月雖能現影,雲自不生根。
活卓卓諸塵莫混,明歷歷曠劫長存。
相随鬧市堆中去,普光三昧發門門。
宋代: 释正觉
不以律拘,不以禅缚。
说法口窄,默游步阔。
草木阳春来,池塘明月落,何妨处处相安着。
不以律拘,不以禅縛。
說法口窄,默遊步闊。
草木陽春來,池塘明月落,何妨處處相安着。
宋代: 释正觉
白云之身,寒月之心。
性灵麋鹿,气韵山林。
不堕两头兮匪明匪暗,全超三际兮谁古谁今。
白雲之身,寒月之心。
性靈麋鹿,氣韻山林。
不堕兩頭兮匪明匪暗,全超三際兮誰古誰今。
宋代: 释正觉
天童比丘,还相识不。
白髮寒岩雪,青瞳古涧秋。
现身不堕类,分影也随流。
它日果能窥顶相,晴云似放去山头。
天童比丘,還相識不。
白髮寒岩雪,青瞳古澗秋。
現身不堕類,分影也随流。
它日果能窺頂相,晴雲似放去山頭。
宋代: 释正觉
器宇潭潭,风骨岩岩。
云梦之气吞八九,嵩少之道落二三。
守一爻生成之机纽,秉诸祖烹锻之鎚钳。
捏聚放行也肖岳蓄而海涵。
器宇潭潭,風骨岩岩。
雲夢之氣吞八九,嵩少之道落二三。
守一爻生成之機紐,秉諸祖烹鍛之鎚鉗。
捏聚放行也肖嶽蓄而海涵。