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观元相公花饮(一作「宴」)

[唐代]:直言

尺八调悲银字管,琵琶声送紫檀槽。
(《千载佳句》卷下《宴喜部·管絃》)(按:此诗署「僧直言」。
同书卷上作「僧直玄」,《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」,《全唐诗逸》卷中作「真元」。
未详孰是。
)。

直言简介

唐代·直言的简介

直言,元稹同时之僧人。(详附按)...〔► 直言的诗(1篇) ► 直言的名句

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观元相公花饮(一作「宴」)

唐代直言

尺八调悲银字管,琵琶声送紫檀槽。
(《千载佳句》卷下《宴喜部·管絃》)(按:此诗署「僧直言」。
同书卷上作「僧直玄」,《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」,《全唐诗逸》卷中作「真元」。
未详孰是。
)。

钓滩(一作「臺」)

唐代李白

磨尽石岭墨,浔阳钓赤鱼。
霭峯尖似笔,堪画不堪书。
(《舆地纪胜》二十《徽州》有此诗,注称在黟县南十八里,相传太白游新安,尝钓于此,作诗云云。
《九域志》、《锦绣万花谷》、《一统志》皆引「霭峯尖似笔」之句,以为太白诗。
康熙《徽州府志》二《山川》引此诗,「石岭墨」作「石墨岭」,「笔」作「削」。
〖王琦《李太白诗集注》卷三十疑此诗或为南唐另翰林学士李白作。
〗)。

採莲(一作「花」)

唐代张祜

常闻浣纱女,复有弄珠姬。
(见《后村大全集》卷一七七《诗话续集》卷一引李康成《玉臺后集》引)(按:《玉臺后集》收诗迄于天宝末,不当收入张祜诗,后村所录,未详因何致误,今姑存此。
)。

最后颂(一作「语」)

唐代智闲

有一语,全规矩,休思量(一作「惟」),不自许。
路逢同(一作「达」)道人,杨眉省来处。
踏不着,多疑虑,却思量(一作「看」),带伴侣。
一生参学事无成,慇懃抱得栴檀树。

寄(一作「赠」)章司直

唐代皇甫冉

空(原注:「《百家诗选》作郎士元诗。
」《全唐诗》二四八作郎士元《赠韦司直》同上二五四《寄赠》)。

明古颂(一作「授指」)

唐代智闲

古人骨,多灵异。
贤子孙。
密安置。
此一门,成孝义。
人未达,莫差池。
须志固,遣狐疑。
得安静,不倾危。
向即远,求即离。
取即失(一作「急」),急(一作「失」)即迟。
无计校,忘觉知。
浊流识,今古僞。
一剎那,通变异。
嵯峨山,石火起(一作「气」)。
内里发,焚巅

书翠崖(一作「岩」)寺壁

唐代欧阳持

迎笑堂前九节筇,闲来无事得从容,时闻雷护千年橘,夜听风传万壑松。
茅屋人家芳草合(一作「外」),竹房僧住翠微浓(一作「中」)。
一蓑烟雨归来晚,遥听云间起暮钟。
(见《江西诗微》卷三。
)(按:今人编选之《滕王阁诗选》,自道光三十年刊涂阑玉辑《西山志》中录该诗,略有异文,注一作者即据该书。
《西山志》未见。
)。

谈玄颂(一作「谭道颂」)

唐代智闲

的的无兼带,独运何依赖。
路逢达道人,莫将语嘿对。

晚次(一作「歇」)湘源县

唐代张泌

烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。
高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。
二女庙荒汀(一作「宫」)树老,九疑山碧楚天低。
湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨悽。

留题云门(一作「秦望山」)

唐代萧翼

绝顶高峯(一作「山」)路不分。
岚烟(一作「烟岚」)长锁绿苔纹。
弥猴推落临(一作「悬」)崖石。
打破(一作「落」)下方遮日云。
(《万首唐人绝句》十一、《古今图书集成·山川典》一○五《秦望山部》)(北宋孔延之编《会稽掇献总集》卷六已收此诗。
)。