天王院新塑释迦像金色珠贊
[宋代]:李纲
稽首释迦文,善逝天人师。
缘终示寂灭,无量舍利子。
悉建窣堵波,天人共瞻礼。
像法住世间,化导诸有情。
亦示大神变,摄伏不信者。
璀璨真金色,清浄妙宝珠。
即彼土木中,现此希奇事。
有来瞻礼者,随取即与之。
既与出愈多,不可为量数。
当观舍利子,及此金色珠。
坚固与虚脆,无异无差别。
佛子具智慧,悉发敬信心。
勇勐勿复疑,归依无上道。
稽首釋迦文,善逝天人師。
緣終示寂滅,無量舍利子。
悉建窣堵波,天人共瞻禮。
像法住世間,化導諸有情。
亦示大神變,攝伏不信者。
璀璨真金色,清浄妙寶珠。
即彼土木中,現此希奇事。
有來瞻禮者,随取即與之。
既與出愈多,不可為量數。
當觀舍利子,及此金色珠。
堅固與虛脆,無異無差别。
佛子具智慧,悉發敬信心。
勇勐勿複疑,歸依無上道。
宋代·李纲的简介
李纲(1083年-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年)进士,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍...〔
► 李纲的诗(1582篇) ► 李纲的名句〕
宋代: 李纲
稽首释迦文,善逝天人师。
缘终示寂灭,无量舍利子。
悉建窣堵波,天人共瞻礼。
像法住世间,化导诸有情。
亦示大神变,摄伏不信者。
璀璨真金色,清浄妙宝珠。
即彼土木中,现此希奇事。
有来瞻礼者,随取即与之。
既与出愈多,不可为量数。
当观舍利子,及此金色珠。
坚固与虚脆,无异无差别。
佛子具智慧,悉发敬信心。
勇勐勿复疑,归依无上道。
稽首釋迦文,善逝天人師。
緣終示寂滅,無量舍利子。
悉建窣堵波,天人共瞻禮。
像法住世間,化導諸有情。
亦示大神變,攝伏不信者。
璀璨真金色,清浄妙寶珠。
即彼土木中,現此希奇事。
有來瞻禮者,随取即與之。
既與出愈多,不可為量數。
當觀舍利子,及此金色珠。
堅固與虛脆,無異無差别。
佛子具智慧,悉發敬信心。
勇勐勿複疑,歸依無上道。
宋代: 释德洪
指以心运,茸以针通。
针针是佛,佛佛皆茸。
十分月满,万国春同。
稽首真慈,生女巧中。
指以心運,茸以針通。
針針是佛,佛佛皆茸。
十分月滿,萬國春同。
稽首真慈,生女巧中。
宋代: 李新
溪边竹瘦暮云昏,爱客头陀未掩门。
问我年来何所事,袖边朱墨几多痕。
溪邊竹瘦暮雲昏,愛客頭陀未掩門。
問我年來何所事,袖邊朱墨幾多痕。
宋代: 李流谦
郊行不欲经城市,厌见尘沙漠漠黄。
响树蜩螗凭晚吹,绕陂凫鹜占残阳。
青山与世久相绝,修竹於人未易忘。
下马招提揖僧话,始如尘境有仙乡。
郊行不欲經城市,厭見塵沙漠漠黃。
響樹蜩螗憑晚吹,繞陂凫鹜占殘陽。
青山與世久相絕,修竹於人未易忘。
下馬招提揖僧話,始如塵境有仙鄉。
唐代: 王贞白
前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
今日长安已灰烬,忍随南国对芳枝。
前年帝裡探春時,寺寺名花我盡知。
今日長安已灰燼,忍随南國對芳枝。
宋代: 舒亶
等是人间出世人,数他珍宝信非珍。
茫茫白日谁回首,此处元无一点尘。
等是人間出世人,數他珍寶信非珍。
茫茫白日誰回首,此處元無一點塵。
宋代: 喻汝砺
杳杳天宇凉,月坠星亦稀。
朝晖下檐隙,远色开林扉。
寂坐无物役,隐几或在斯。
旷焉耳目清,拟觉形神归。
溷世迹若近,抱沖心独微。
故殿经几年,何人所摹规。
当时亦姱嫮,作者良已罢。
快意取一好,于身亮何私。
不知壮观地,徒使来者悲。
坐顷又成昔,安知今是非。
杳杳天宇涼,月墜星亦稀。
朝晖下檐隙,遠色開林扉。
寂坐無物役,隐幾或在斯。
曠焉耳目清,拟覺形神歸。
溷世迹若近,抱沖心獨微。
故殿經幾年,何人所摹規。
當時亦姱嫮,作者良已罷。
快意取一好,于身亮何私。
不知壯觀地,徒使來者悲。
坐頃又成昔,安知今是非。
宋代: 韦骧
过颡因人激跃成,撤珠取类亦虚名。
偶观却忆钟离意,委地当时事独清。
過颡因人激躍成,撤珠取類亦虛名。
偶觀卻憶鐘離意,委地當時事獨清。
宋代: 释德洪
树亦求法,身当牀坐。
鹿有施心,供以山果。
雪眉许长,舒绾在我。
默而识之,未用惊破。
樹亦求法,身當牀坐。
鹿有施心,供以山果。
雪眉許長,舒绾在我。
默而識之,未用驚破。
宋代: 释德洪
身如蕉虚,心如兔止。
师慈如和,侍者笑视。
毒龙难降,我试弹指。
便升鉢中,喜见嵴尾。
身如蕉虛,心如兔止。
師慈如和,侍者笑視。
毒龍難降,我試彈指。
便升鉢中,喜見嵴尾。