绣释迦像并十八罗汉贊 第五诺距罗尊者
[宋代]:释德洪
树亦求法,身当牀坐。
鹿有施心,供以山果。
雪眉许长,舒绾在我。
默而识之,未用惊破。
樹亦求法,身當牀坐。
鹿有施心,供以山果。
雪眉許長,舒绾在我。
默而識之,未用驚破。
宋代·释德洪的简介
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔
► 释德洪的诗(1744篇) ► 释德洪的名句〕
宋代: 释德洪
树亦求法,身当牀坐。
鹿有施心,供以山果。
雪眉许长,舒绾在我。
默而识之,未用惊破。
樹亦求法,身當牀坐。
鹿有施心,供以山果。
雪眉許長,舒绾在我。
默而識之,未用驚破。
宋代: 释德洪
两鬼投书,与僧聚语。
师窃闻之,抱膝回顾。
我心均平,等视诸趣。
一念捨心,即离五怖。
兩鬼投書,與僧聚語。
師竊聞之,抱膝回顧。
我心均平,等視諸趣。
一念捨心,即離五怖。
宋代: 释德洪
身如蕉虚,心如兔止。
师慈如和,侍者笑视。
毒龙难降,我试弹指。
便升鉢中,喜见嵴尾。
身如蕉虛,心如兔止。
師慈如和,侍者笑視。
毒龍難降,我試彈指。
便升鉢中,喜見嵴尾。
宋代: 释德洪
石牀之外,老松挺拔。
玉瓶之中,山花自发。
手持如意,默而说似。
梵帙不看,知离文字。
石牀之外,老松挺拔。
玉瓶之中,山花自發。
手持如意,默而說似。
梵帙不看,知離文字。
宋代: 释德洪
此琉璃瓶,中迸五色。
是功德聚,善慈根力。
僧俗俨然,殊迹同道。
即事之理,一体三宝。
此琉璃瓶,中迸五色。
是功德聚,善慈根力。
僧俗俨然,殊迹同道。
即事之理,一體三寶。
宋代: 释德洪
手虽有拂,境以无尘。
出三毒梦,乘五色云。
霜露果熟,慈忍现身。
以空为地,立处皆真。
手雖有拂,境以無塵。
出三毒夢,乘五色雲。
霜露果熟,慈忍現身。
以空為地,立處皆真。
宋代: 释德洪
夷奴碾茶,愚中有慧。
走鹿卧地,动中有止。
而师持麈,闲坐俯视。
曾见佛来,法法如是。
夷奴碾茶,愚中有慧。
走鹿卧地,動中有止。
而師持麈,閑坐俯視。
曾見佛來,法法如是。
宋代: 释德洪
闲提数珠,背坐危石。
捉锡山童,越树而剧。
象衘藕花,来献法供。
六根妙同,鼻能致用。
閑提數珠,背坐危石。
捉錫山童,越樹而劇。
象衘藕花,來獻法供。
六根妙同,鼻能緻用。
宋代: 释德洪
神观静深,合爪钦视。
谁设华轮,前置净几。
髥王捧塔,自何而至。
中有全身,勿安舍利。
神觀靜深,合爪欽視。
誰設華輪,前置淨幾。
髥王捧塔,自何而至。
中有全身,勿安舍利。
宋代: 释德洪
蛮奴鹤立,盆花置前。
倚杖屈足,颔髭虬然。
了世间空,独游理窟。
石上军持,是吾长物。
蠻奴鶴立,盆花置前。
倚杖屈足,颔髭虬然。
了世間空,獨遊理窟。
石上軍持,是吾長物。