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题东林寺四首(之一)

[唐代]:贯休

闲行闲坐思攀缘,多是东林古寺前。
小瀑便高三百尺,短松多是一千年。
卢楞伽画苔漫(同书卷二引「浸」)尽,殷仲堪碑雨滴穿。
今欲更崇莲社去,不知谁是古诸贤。
(见《古石庵丛书》本《庐山记》卷四。
)。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休 贯休(823~912年),本姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,五代著名画僧。著有《禅月集》。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000...〔► 贯休的诗(865篇) ► 贯休的名句

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题东林寺四首(之一)

唐代贯休

闲行闲坐思攀缘,多是东林古寺前。
小瀑便高三百尺,短松多是一千年。
卢楞伽画苔漫(同书卷二引「浸」)尽,殷仲堪碑雨滴穿。
今欲更崇莲社去,不知谁是古诸贤。
(见《古石庵丛书》本《庐山记》卷四。
)。

题东林寺

宋代喻良能

江湖大兰若,庐阜一东林。
砌遶琮琤水,门罗翠碧岑。
烟云千古色,松桧四时阴。
岸帻销尘虑,凭栏凈客心。
殿成神运力,泉出虎跑音。
溪在思元亮,堂荒忆醉吟。
图传三笑粲,阁拥五杉森。
贝叶应难访,经臺已莫寻。
僧袈何代朽,佛影几时沉。
晋辇黄埃久,殷碑苍藓深。
不妨闲弔古,谁复为沾襟。
香火惟莲社,传流直至今。

题东林寺

宋代刘过

尔自贪痴不肯闲,江南多少好青山。
老夫为不爱官职,买得狂名满世间。

题东林寺

宋代陈舜俞

凈社清谈尽,高名野史传。
空山留旧寺,老桧识当年。
殿古应藏璧,僧闲学种莲。
徘徊二林月,犹照虎溪泉。

题东林寺

宋代夏竦

昔帝先贤迹未消,森沉台殿锁礁嶢。
新莲照水香空在,旧辇生尘翠已凋。
夹道古藤看翳日,过谿苍藓半侵桥。
远公前意无人会,空对清风望寂寥。

题东林寺

明代王鸣雷

遍礼名山说大乘,倦来仍是策枯藤。

孤云千里白半顶,高竹百竿青一层。

风暖江龙寻食钵,雨寒秋鬼乞衣灯。

从来事事都忘却,忘却东林寺不能。

题东林寺 一

唐代周碏

大中天子海恩深,再使迷徒识佛心。
半死白莲初降[雨](云)(从《殷礼在斯堂丛书》本改),欲成荒地又铺金。
僧开石室经犹在,虎印溪泉迹未沉。
谁谓五湖书剑客,此生重得见东林。

题东林寺 二

唐代周碏

再崇玄法象西天,宏闬新高碧嶂前。
风送片云招白马,鹤迎贫女诱金钱。
沙门觅佛曾谙路,苦海悲人易得船。
三教共兴谈帝道,大中年是太平年。
(见《吉石盦丛书》影宋本陈舜俞《庐山记》卷四,原署:「布衣周碏」。
)。

寄题东林寺壁

明代邵宝

雁门僧避胡尘来,匡庐山中寻讲台。
谁云净土在西竺,此池自有莲花开。
莲花开时千万朵,江南君臣不疑我。
渊明故是避世人,菊花醉插头上巾。
攒眉掉臂谢公去,一杯浊酒堪全真。
当年意在谁独识,虎溪笑处泉流石。
至今古塔依西林,月落江云树千尺。

题东林寺联句

唐代徐知证

(徐知证虔修李玄李□王三□孟拱辰〖《崇文总目》卷五有《孟拱辰文集》三卷。
《宋史·艺文志》作《凤苑集》〗钟敬伦〖《全唐诗》无虔修等六人诗〗)古殿巍峨镇碧峰,晋朝灵应显神踪。
林间野鸟惊寅(《大典》作「朝」)梵,岭上孤猿听晚(《大典》作「晓」)钟。
(节度使[特]〖时〗进检校太尉平章事徐知证。
)鴈[□]冷云生晓槛,虎溪秋月照寒松。
(赐紫僧虔修。
)香飞宝殿笼金像,桧倚松窗覆玉容。
(道士李玄。
)蝶恋半岩花灼灼,鹿眠深谷草茸茸。
(观察推官赐紫金鱼袋李□。
)游僧驻锡心皆佛,老树擎烟势似龙。
(观察推官赐绯鱼袋王三□。
)竹荫禅扉(《大典》作「扃」)青霭合,岚(《大典》作「风」)蒸幽(李壁引作「山」)迳绿苔封。
(司理参军掌表奏孟拱辰。
)流泉遶砌清声远,列巘趍门更憧憧。
高吟况爱无尘境(《大典》作「老来欲脱尘寰境」),吟(《大典》作「闲」)访空关不厌重。
(管[勾]〖旬〗官赐紫金鱼袋钟敬伦(钟)。
见《吉石盦丛书》本影印日本高山寺藏宋钞陈舜俞《庐山记》卷四。
)(按:诗末原题一行云:「天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧闲游联题。
」《全唐诗续补遗》卷十五据《永乐大典》卷六六九七引《九江府志》、卷六六九九引《江州志》收本诗,题作《东林寺天祚二年联句》,缺第三、第四、第八联,又联句者姓名均不着明,统归知证名下,实误。
异文颇多,已出校。
李壁《王荆文公诗笺注》卷二八《和蔡枢密种山药》注引徐知证《枣林联句》「岚蒸山径绿苔封」一句。
「枣林」为「东林」之误。
其余校改,所据为罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》、同人《贞松老人遗稿·〈庐山记〉校勘记》,罗氏曾参据日本元禄本《庐山记》。
惟《殷礼在斯堂丛书》本将诗末原题一行误植于匡白诗题之上,当改正。
)。