应真贊三首 其一
[宋代]:释居简
传的的之宗自举,冰壶春未回而痕垢无些,玉林月已上而清光有许。
湛存此箇宗乘,肯坏人家男女。
黄梅之鉢笑夜偷,少室之衣疑浪与。
方彻地区,圆该天宇。
神发幽而空谷应唿,声出碍而霜钟忽杵。
傳的的之宗自舉,冰壺春未回而痕垢無些,玉林月已上而清光有許。
湛存此箇宗乘,肯壞人家男女。
黃梅之鉢笑夜偷,少室之衣疑浪與。
方徹地區,圓該天宇。
神發幽而空谷應唿,聲出礙而霜鐘忽杵。
宋代·释居简的简介
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗蹟。歷住台之...〔
► 释居简的诗(1632篇) ► 释居简的名句〕
宋代: 释居简
传的的之宗自举,冰壶春未回而痕垢无些,玉林月已上而清光有许。
湛存此箇宗乘,肯坏人家男女。
黄梅之鉢笑夜偷,少室之衣疑浪与。
方彻地区,圆该天宇。
神发幽而空谷应唿,声出碍而霜钟忽杵。
傳的的之宗自舉,冰壺春未回而痕垢無些,玉林月已上而清光有許。
湛存此箇宗乘,肯壞人家男女。
黃梅之鉢笑夜偷,少室之衣疑浪與。
方徹地區,圓該天宇。
神發幽而空谷應唿,聲出礙而霜鐘忽杵。
宋代: 黄庭坚
子瞻堂堂,出于峨眉,司马班扬。
金马石渠,阅士如墙。
上前论事,释之冯唐。
言语以为阶,而投诸云梦之黄。
东坡之酒,赤壁之笛。
嬉笑怒駡,皆成文章。
解羁而归,紫微玉堂。
子瞻之德,未变于初尔。
而名之曰元祐之党,放之珠厓儋耳。
方其金马石渠,不自知其东坡赤壁也。
及其东坡赤壁,不自意其紫微玉堂也。
及其紫微玉堂,不自知其珠厓儋耳也。
九州四海,知有东坡。
东坡归矣,民笑且歌。
一日不朝,其间容戈。
至其一丘一壑,则无如此道人何。
子瞻堂堂,出于峨眉,司馬班揚。
金馬石渠,閱士如牆。
上前論事,釋之馮唐。
言語以為階,而投諸雲夢之黃。
東坡之酒,赤壁之笛。
嬉笑怒駡,皆成文章。
解羁而歸,紫微玉堂。
子瞻之德,未變于初爾。
而名之曰元祐之黨,放之珠厓儋耳。
方其金馬石渠,不自知其東坡赤壁也。
及其東坡赤壁,不自意其紫微玉堂也。
及其紫微玉堂,不自知其珠厓儋耳也。
九州四海,知有東坡。
東坡歸矣,民笑且歌。
一日不朝,其間容戈。
至其一丘一壑,則無如此道人何。
宋代: 释坚璧
三际断,一亘空。
转不转,功不功。
迢迢物外像,矫矫岩间松。
密密处不堪亲近,荒林里得意相逢。
三際斷,一亘空。
轉不轉,功不功。
迢迢物外像,矯矯岩間松。
密密處不堪親近,荒林裡得意相逢。
宋代: 释明辩
土豹长老,悟处敲誵。
滑头胜似莼菜,软顽何啻黐胶。
曾被三脚驴子,踏得鼻孔成四。
土豹長老,悟處敲誵。
滑頭勝似莼菜,軟頑何啻黐膠。
曾被三腳驢子,踏得鼻孔成四。
宋代: 释德洪
于自住境,见与见缘。
如梦能所,如蜜中边。
帷具正眼,入此三昧。
如妙莲华,出缘生海。
祖师活意,如来密机。
成就衆生,如鵾鹏飞。
使其自化,不由他悟。
秀出丛林,光于佛祖。
趋灭陕右,诞生江南。
暗中五色,天下云庵。
于自住境,見與見緣。
如夢能所,如蜜中邊。
帷具正眼,入此三昧。
如妙蓮華,出緣生海。
祖師活意,如來密機。
成就衆生,如鵾鵬飛。
使其自化,不由他悟。
秀出叢林,光于佛祖。
趨滅陝右,誕生江南。
暗中五色,天下雲庵。
宋代: 释印肃
圆光应现无心物,大地山河恰似无。
骊珠一颗非非相,信者权将作画图。
圓光應現無心物,大地山河恰似無。
骊珠一顆非非相,信者權将作畫圖。
宋代: 宋伯仁
杜鹃声里立东风,山色应怜鬓已蓬。
二麦晓寒新雨后,一年春事落花中。
醉斟浮蚁邀仙客,笑揖飞鸥问钓翁。
檐外万竿君子竹,虚心能得几人同。
杜鵑聲裡立東風,山色應憐鬓已蓬。
二麥曉寒新雨後,一年春事落花中。
醉斟浮蟻邀仙客,笑揖飛鷗問釣翁。
檐外萬竿君子竹,虛心能得幾人同。
宋代: 释慧空
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗师得法,佛祖避席。
正令当行,十方辟易。
耕者驱其牛,饥者夺其食。
龙骧虎骤,铁眼铜睛。
到绳牀角头,则不寒而慄。
有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。
东山与么赞之,何曾一字赞着。
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗師得法,佛祖避席。
正令當行,十方辟易。
耕者驅其牛,饑者奪其食。
龍骧虎驟,鐵眼銅睛。
到繩牀角頭,則不寒而慄。
有此體裁,具此作略,是真臨濟兒孫,黃龍頭角。
東山與麼贊之,何曾一字贊着。