寓言九首 其三
[宋代]:王安石
周公歌七月,耕稼乃王术。
宣王追祖宗,考牧与宫室。
甘棠能听讼,召伯圣人匹。
后生论常高,于世复何实。
周公歌七月,耕稼乃王術。
宣王追祖宗,考牧與宮室。
甘棠能聽訟,召伯聖人匹。
後生論常高,于世複何實。
宋代·王安石的简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、...〔
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宋代: 王安石
周公歌七月,耕稼乃王术。
宣王追祖宗,考牧与宫室。
甘棠能听讼,召伯圣人匹。
后生论常高,于世复何实。
周公歌七月,耕稼乃王術。
宣王追祖宗,考牧與宮室。
甘棠能聽訟,召伯聖人匹。
後生論常高,于世複何實。
明代: 王佐(汝学)
姑恶姑不恶,子妇怨姑错。
田间饷耕是姑炊,机中织纬是姑络。
妇饫饱饭姑肠饥,妇厌暖衣姑身薄。
姑不恶,怨姑错。
姑惡姑不惡,子婦怨姑錯。
田間饷耕是姑炊,機中織緯是姑絡。
婦饫飽飯姑腸饑,婦厭暖衣姑身薄。
姑不惡,怨姑錯。
宋代: 刘克庄
诗到歌行尤妙,传与国语并行。
艰辛张籍病瞎,浮夸左丘失明。
詩到歌行尤妙,傳與國語并行。
艱辛張籍病瞎,浮誇左丘失明。
宋代: 陆游
山海三家市,风烟五亩园。
藜羹均玉食,茅屋陋朱门。
耕钓此身老,干坤吾道尊。
故交沦落尽,至理与谁论。
山海三家市,風煙五畝園。
藜羹均玉食,茅屋陋朱門。
耕釣此身老,幹坤吾道尊。
故交淪落盡,至理與誰論。
宋代: 王安石
瞢瞢俗所共,察察与世违。
违世有百善,一疵恶皆归。
就求无所得,犹以好名讥。
彼哉负且乘,能使正日微。
瞢瞢俗所共,察察與世違。
違世有百善,一疵惡皆歸。
就求無所得,猶以好名譏。
彼哉負且乘,能使正日微。
宋代: 韩淲
佳辰人物本难俱,事事虽非景不殊。
君既悼亡应感旧,细看那复嗅茱萸。
佳辰人物本難俱,事事雖非景不殊。
君既悼亡應感舊,細看那複嗅茱萸。
宋代: 赵抃
初见遥山横水湄,旧乡依约白云飞。
还同户部诗中道,终日思归此日归。
初見遙山橫水湄,舊鄉依約白雲飛。
還同戶部詩中道,終日思歸此日歸。
宋代: 释惟清
古佛不到处,诸人共用。
诸人不到处,古佛同参。
同参共用如何显,种田博饭机非浅。
因思昔日老师言,三界本无何用免。
古佛不到處,諸人共用。
諸人不到處,古佛同參。
同參共用如何顯,種田博飯機非淺。
因思昔日老師言,三界本無何用免。
宋代: 刘克庄
痛定偶成短梦,惊迴如近清光。
黄帕牙篦开卷,绛纱玉斧照廊。
痛定偶成短夢,驚迴如近清光。
黃帕牙篦開卷,绛紗玉斧照廊。